这自裁嘛，也就是自杀。特别是战败的日本人特喜欢干这事儿，至于这自杀的方式嘛，我们也从各个影视剧当中有所了解。常见的就是，一个战争已经失败的日本人身穿干净的和服，身旁准备一个木盘，盘中有一把短制的武士刀，一张干净的手巾。然后，这小日本儿机会脱开衣服，给武士刀淋上日本的清酒，用手巾擦拭干净之后并咬在嘴中。最后大喊一声“天闹黑卡板载”，将手中明晃晃的刀子送进了腹部。
这还不算完事儿，变态的小鬼子剖腹的方式又分为 “一字”、“二字”、“三字”、“十字”四种。其他的方式不多说，我在这就为各位介绍最为霸气逼人的十字形。先把肚子一字形剖开，将其抽回到靠近脐部处，向脐下豁开，再从脐下向咽喉方向上划。最后，也就形成了极其变态、恶心的十字形……
话说回来，对于这自杀吗？
现在，依照目前的情况来看，日军佐佐木大队也只有这一条路可以选择了。可是，选择日本传统的剖腹自杀也太慢了，且不说在这狭窄的山道上腾不开地儿，在这时间上也不允许啊！这后面的“支那人”土匪就快追上来了，要是被他们杀了还好，至少可以说是战死沙场吧！可，这当官的不怕死，谁也保不准日军队伍中的士兵也肯为天皇尽忠啊？
别以为所有的日本士兵都是自愿剖腹自杀的，他们当中的众人在岛国也会有老有小，谁又愿意扔下他们孤儿寡母、家中的二老死在这异国他乡。当然，他们当中也不乏被日本上层给军事洗脑的人物，尤其是那些队伍中当官的，这种情况更加严重！
这号人物，他们认为战斗到死才是光荣的。在没有任何希望的情况下，日本军人也应该用最后一颗手榴弹自杀，或者赤手空拳对敌人进行集体自杀式的攻击，但绝对不应该投降。即使是因为在受伤后失去知觉成了俘虏，他们也会觉得“在日本再也抬不起头来了”。他失去了名誉，对于以前的生活而言，他已经“死去了”…..
佐佐木看着秃头递过来的意味深长的眼神儿，心中突然感觉到了一阵无奈，嘴角挂着苦涩的笑容：果然，只能走这最后一步了！
他看了看在绝壁峰狭小的山道里挤作一团的部下们，绝望的大声喊道：“大日本帝国最忠实的皇军们，天皇陛下最骄傲的士兵们。此刻，我们已经陷入了敌人的包围当中，凶残的“支那人”将会杀死你们，还会用尽所有恶毒的手段对你们进行折磨。现在，我们已经没有了任何生存的希望。
此刻，你们能够为你的家庭、你的国家和你的天皇而献身，将会是毕生最大的光荣，这种光荣感激励着其他的日本人在亚洲的军事进军。对几乎每一个人来说，我们都将视死如归。我们认为那样的命运，比起在征服亚洲的事业中失败而苟且偷生要幸福得多！那么……”
佐佐木顿了一顿，看了看脚下的万丈深渊，突然咆哮道：“大日本帝国骁勇的战士们，拿出你们的勇气，让我们大家为天皇陛下而尽忠！”他的话刚刚说完，所有的日本兵全都低头沉默不语，谁都知道这场战斗在敌人前后夹击的情况下，已经完全没有了胜利的希望。甚至，连这条小命儿能不能保住，也是痴人说梦。于是乎，在传统的“耻文化”教育下，他们对于战争的失败感到心里非常难受。
这里提一下，所谓的“耻文化”。日本耻文化的一大特征是，日本人非常在意别人的评论，怕被舆论影响本身声誉。由于耻文化认定所有错误为羞耻，因此日本人做事认真、负责，务必让自己活得有价值、有尊严，不能给社会“添麻烦”。而日本人一旦确定和承认自己真的犯错，内心就感到极度不安，当内心承载不了过大的压力时，他们甚至会选择自杀谢罪，以肉体的死亡换取“精神的永生”。
日本耻文化还与日本传统的武士道精神有着一脉相承的的内在联系。对于一个日本武士而言，对生命执着追求、“贪生怕死”是最怯弱的耻辱的表现，他们以求一死态度去拼杀，毫不畏惧死亡。
“耻”字让日本人拥有维护自己团队荣誉与民族荣誉的强烈意识，日本人绝不愿做“让国家与民族蒙羞”的事。
话扯远了，切入正题。佐佐木大队的日本士兵们沉默一会儿后，一个长期受“武士道”精神毒害的小鬼子，猛的一声高呼“天皇陛下万岁！”，接着一个越身跳下了绝壁峰的万丈深渊。有了带头的，接着就是第二个、第三个、第四个……“天闹黑卡板载！天闹黑卡板载！天闹黑卡板载！……”的高呼声，连绵不绝的在山中响起，形成了十分壮观的一幕。