家 （二下）
一场早来的风雪将居延海两岸染成一片纯白，湖面还没来得及结冰，满湖的热气云蒸霞蔚，在风雪中上下翻滚。沿岸的一些高大的乔木被狂风送来的热气一熏，打几个冷战，将刚刚落在肩头上的雪花从肩头抖落。而那漫天飞雪又不甘心殷红的秋叶破坏了它一统天下的美梦，咆哮着又扑了上去。几经争夺，在树枝下面结下长长一串冰锥。脆弱的枝条不堪重负，咯咯地段落，晶莹的冰锥与殷红的树叶相伴落入皑皑白雪中，在湖边形成独特的风景。
而就在这殷红、纯白的世界间，总有未枯萎的野草倔强地探出头来，被冰封雪打，最后化作一缕翠绿色的烟雾，永远消失在狂风中。
胡天八月即飞雪，在这气候变化剧烈的塞外，深秋落雪算不上什么稀罕事。当地的牧人早已习惯了这变化莫测的天气，一边围着炭盆烤火，一边把酒唱歌。今年收成不错，牛羊的秋膘抓得很厚实，牧人们脸上的笑容也随着牛羊的肉背厚度变得越发浓郁。就等天晴了，天晴后海边的集市就会开始，将手中多余的牛羊卖给辽蒙联号设在肃州的罐头和毛皮厂，足够换取下一年的开销，那些牲口较多的勤快人家说不定还能换回把鸟铳来，有了它，冬天就不用担心草原上的恶狼了。
“老敏图，那些汉人今年不会不来吧”？一个眼窝深陷的老牧人松了松油光发亮的皮得勒（大衣），望着月牙大的小玻璃窗外那一片白沉沉的天空，狐疑地问。“他们要是不来，可坑了咱们，我孙子看中了老包金家的三姑娘，还等着买花布娶她过门呢”！草原上夏天短，牧人们趁夏天积累的饲草不够供应所有牲畜，所以入冬前要将大批牛羊处理掉。否则牲畜群中那些羸弱的家伙经历熬上半个冬天，被寒风吹死前只会剩下一堆烂骨头，一点儿本钱都收不回。
被叫做敏图的老汉坐在毡包靠近西北的位置，看样子是个族中长辈。听到晚辈的问话，老人摇摇晃晃站起来，趴到毡包壁上，接着炭盆里的火光翻翻皇历，背对着大伙答道“老哈思，就你沉不住气，还没到入冬呢，牲口杀了，肉放不住，他们自然不会来这么早。罐头虽好，哪里有新鲜肉赚得钱多”。
“那不一定，敏图爷，我听人说他们汉人就爱吃这一口不新鲜的肉罐头，像咱们这边这种一刀见血的吃法，他们还伏不住呢”。靠近门口的一个楞小伙子粗声大气回了一句，见敏图和哈斯面前的铜盘子空了，用腰刀在面前的煮羊背上拣肥厚处切了两刀，将两片带着油光的肉条放在长辈的面前。顺着刀尖，几滴未熟的羊血沥沥滴下，显然，这羊是今天早上才杀掉的，否则根本不会在帖着骨头那层膜上有这么新鲜的羊血。
和玉门关内的汉人一样，纯正蒙古人家亦有很多祖宗留下的规矩。不同部落之间略有差异，但总体上的变化不大。像这个信奉喇叭教的部落，毡帐的西北角是空出来供奉佛祖的位置，除了备辈份极高的长者，没有人敢坐在那里。老敏图的座位最靠近那个角落，所以辈份最为尊崇。切肉的壮小伙是这个家族的小辈中年龄最大的，他负责座中照顾所有人的吃食。
敏图老汉用手在毡包壁上撑了一把，接着反推力趔趄着走回自己的位置，抓起铜碗给自己灌了几大口马奶酒，笑眯眯地说道：“如果不来，他们不连肉罐头都没有吃么。西北冬天不比咱们这短，冬天没肉吃，那些军爷们的嘴巴还不得淡出鸟来。前几天我去庙里拜佛祖，喜力喇嘛说过，辽蒙联号今年在关内拉了几车银币，几十车年货，马上就会过来”。
普通牧人不认银票，所以从他们手里购买东西必须用银币或实物。银币运送不便众所周知，所以敏图老汉这番解释还说得通。但老哈斯却不这么认为，按日子推算，今年辽蒙联号的伙计肯定是耽搁了。这让居延海边的牧人心里十分不安。嘴角外边关于帖木儿的传言越来越多，刚过上十几年安稳日子，大伙谁都不希望那些流言是真的。