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第40章 自助者天助之(2 / 3)

陈泽听罢,心中暖流涌动,

“农姨,您对我就像亲儿子一样,这份恩情我铭记在心。

等我好了,我不仅要努力工作,还要多陪陪您,帮您做更多的事。”

农姨欣慰地点点头,

“你能这么想,我就放心了。

你记住了,不管以后遇到什么困难,都不要忘了还有农姨在!

生活再苦,人心不能苦,有志气、有毅力,日子总会越过越好的。”

接着,两人又聊了许多关于生活琐事以及陈泽病情好转的细节,

那份浓浓的邻里温情和人间真情,在这一席对话中流淌得淋漓尽致。

陈泽也在农姨的鼓励和支持下,对未来的生活充满了希望与决心!

其实,鲁核并没有告诉众人,农姨提供给王旭的“土药方”,也被他给使用了部分……

农姨在陈泽病中,采用了非传统疗法来支持他的康复,主要体现在她提供的“土药方”上。

这些土药方是基于当地的传统智慧和经验,可能包括使用一些具有药用价值的草药、食材或者独特的调理方法,

虽然没有经过现代医学的严格验证,但在农村地区有着广泛的实践基础和一定的疗效口碑!

她的配方,会根据陈泽的身体状况和病症特点,精心熬制各种汤药或是膳食补充剂,

以期望通过调整身体内部环境,增强免疫力,从而辅助治疗陈泽的疾病,帮助他恢复健康。

这种民间疗法在一定程度上体现了对个体差异和整体调养的重视,是对医院常规治疗手段的一种有益补充。

同时,农姨的关爱与陪伴也给予了陈泽强大的精神慰藉与支持,这同样是促进其康复的重要力量。

那天王旭因为下午着急赶时间,所以在和陈泽聊天之际,在病床上的时候,就谈了很多心。

其中就包括,农姨口中的“土药方”,至于和鲁核那边会议的时候,也提到了这一点。

尽管说,在王旭面前,鲁核并没有认可,同样的,陈得喜那边的“土药方”,也没有被认可。

但是,鲁核比谁都清楚,一个人的力量终究是有限的。

所以,不管是农姨提供的,还是陈得喜那边提供的“土药方”,亦或者是沈涵那边,提供给鲁核的,他都采用了一部分……

民间疗法,作为一种深深植根于各地文化与生活习俗中的传统医疗方式,

在康复过程中具有独特且不可忽视的作用与价值!

这一点,鲁核还是非常肯定的。

首先,许多民间疗法源自世代相传的生活经验和智慧,

它们往往采用自然、无害或低毒的草药、食物以及手法等手段,从整体上调整人体机能,强化机体自我修复能力。

比如中医的食疗、拔罐、针灸,或者西方民间的精油疗法、温泉疗法等,

这些非药物性治疗手段在改善病患生活质量、缓解病症痛苦、促进身体康复方面表现出了显著效果。

其次,民间疗法注重身心并治,强调人与环境的和谐共生,这有助于患者的心理调适和精神慰藉,

从而提高其对疾病治疗的信心和配合度,进一步加快康复进程。

例如,瑜伽、冥想等心灵疗法可以帮助个体减轻压力,增强免疫力。

再者,民间疗法往往易于获取,成本相对较低,对于医疗资源匮乏地区的患者来说,是重要的补充治疗手段。

尤其是在慢性病管理和康复阶段,民间疗法能提供持续而温和的调理作用,辅助常规医学疗法,共同推动患者的康复!

然而,尽管民间疗法在康复过程中有其独到的价值,但也不能替代现代医学诊断和治疗。

在实际应用中,应将民间疗法与现代医学相结合,做到科学合理地运用,以实现最佳的康复效果!

所以,鲁核在多方进行的实验中,最终得到了一些肯定的“数据”后,再进行新的会议整合内容。

从而,以最快的速度,让陈泽从“植物人”中,尽快的恢复了过来!

以针灸为例,它是中医的重要组成部分,是一种历史悠久且广泛应用的民间疗法。

针灸疗法主要通过在人体特定穴位上刺入细针,运用捻转、提插等手法,调节人体气血运行,达到防治疾病的目的。