文国建国中州以南，平原广布，楼兰桥亭遍布国土。
做为九州中唯一以文为名的文国，文道极其昌盛，自然也成了这天下读书人趋之若鹜的圣地。
虽以文立国，但文国国力在九州中却可排前三。
不同于武夫以体为基，读书人修文道，成文心，纳才气，才气入体可淬炼筋骨，迸发身外可化剑斩敌，以文为基，口诛笔伐，读书人也能上阵杀敌。
但终究为儒士，同等实力之下，杀伐之力弱于武夫。
即使这样，文国仍占文华两州平原之地，鱼米之乡，百年不倒。
只因一人，文圣陆青衣。
这前三甲的国力，陆青衣占一半。
刚过惊蛰，文国都城很是热闹，再过两月便是五年一次的文考，九州各地才子，凡是能在文榜上留下一字一文的，都可参考。
有道是寒窗数十年，只为一朝文考，前百者可获文圣才气灌体，前十甲可获文圣文宝，殿甲更可直入文圣殿，得文圣亲传。
天地才气有限，当世文圣才气如海，寻常才子靠苦读经典圣言，说文解字吸纳才气，异常艰难，与此相比，若在文考位列前百，获才气灌体，可省数十年苦读，更何况加官进爵，出人头地。
这一盛况从文国立国来百年不变。寻常百姓人家到了这时候都要把庭院扫上好一顿，稍微富裕点的，就算少买点柴米油盐，晚上在被窝里被骂上两句，都要凑钱买一匹八尺长青绸，拴在八尺长的木棍上，插在门前。
八尺男儿身，仿佛树了这八尺青绸，便是树了他们的风骨。
朝天呐喊着，读书人不输。
历年来官衙对这种民间自发组织的行为都只是表示精神上的支持，但是要是有哪个不长眼的，敢在这个时候乘人之危，偷一匹绸便赏一百棍，打死了的喂狗，没打死的罚疆。
每到这个时候，都城内大大小小的江湖都格外安分，在这个节点闹事好比自杀。
文历485年，今年是不同的一年。
文帝亲旨，拨款购绸，圣上要这都城内家家户户门前立青绸，由文帝亲兵卫监工。
文国官场非黑即白，起初听到这则亲旨，朝堂田野都满脸纳闷，不知圣上今年为何做此决断，不识相的还以为又有一笔可贪，结果当天就被亲兵卫卸了帽子丢进刑部。
亲兵卫十五人，只听王言。
都城何其大，数万户人家，这是一个极其浩大的工程，牵扯的人力，财力不可数计。
旨意一下，朝内大大小小全是反对的上书，文帝寝殿外跪满了朝臣，无一人可入帝前进言，好像这位文国之帝已经下定决心。
文历485年，文帝宣旨，彦州彦府彦昭入文国都城参考，举国同迎同庆。
这一天，都城内通宵达旦，夜晚恍如白昼，文人提笔作诗，饮酒赋文，豪达之气直上天际。
彦州，在九州武者心中的地位如同文国在文人心中的地位一般，也是九州之中唯一没有国家法度管理的。
彦州以武为尊，以彦府为尊，一门双武圣冠绝九州。
习武的武人看不上文人们的清秀身骨，文人们自然也鄙夷这只会些拳脚功夫的蛮子。
在这文国内，万般皆下品唯有读书高，换做在彦州，先生能教眼前拳头几句道理？
数十年前便有传言出，彦府王爷彦康有了一子一女。这小公主天赋通天，武力通神，打的彦州同辈毫无招架之力，倒是这小王爷在江湖上毫无名气，但终究是未来彦府之主，是一座拥有双武圣，武道集大成之地的主人。这样的人，要来文国入文考。