担心是一种疾病。有时候，过度的担心还将导致犯罪。在很多地方，有些人由于杀人而产生的无法容忍的焦虑，促使他们最终选择了自杀，有些人因为干扰了家庭和睦被监禁起来，有些人因为无法克制焦虑和敏感而侵害了公众的利益。那种毫无节制的担心和危害极大的焦虑，应该因为会导致整个民族产生盲目的恶习，而受到更多的谴责。
当然每一个人都应该意识到：担心是一个需要引起整个民族重视的恶习。过度敏感则是现代的一种疾病。一个正在纽约街头开车的法国女士说：“每一个人看起来好像都等不及要招致各种麻烦，希望很多东西都能够牢牢地把握在自己手中。”
美国人的生活节奏是多么的快啊，这简直就是在消耗生命！当然，如果每一个人都不知道要紧急处理事情的话，那么他们就
可能经常失约。匆忙确实为美国人的脸上增添了不少皱纹。我们都是在做事的人，不做事情就会让自己趋于死亡。比如说，随着时间的流逝，我们的生活节奏会变得越来越快，机器高速运转，我们也就慢慢习惯了以这种快捷的方式处理一切问题，甚至连悠闲的自然死亡这种事情都不会再发生了。直到走到生命尽头或者即将崩溃的时候，我们才有可能意识到快乐的重要性。事实上，我们总是试图去改变所有的东西以迎合我们适度的变化。就连疾病的类型都各不相同，但是现代人很少死于他们父辈得过的慢性疾病，而更多患上了心脏病或者中风之类的疾病，甚至死亡都适应了我们这种可怕的匆忙状态。
彼彻尔说过：“虽然担心是存在的，但是工作的车轮还是要正常运转。你几乎不能再向那些时常担心的人施加压力了。担心就像滞留在刀刃上的铁锈一样，虽然不会在一夜之间毁坏所有的机器，但是却时刻都不会放弃任何阻碍机器运转的机会。”
忙于采蜜的蜜蜂从来不会抱怨有毒的花朵和带刺的树木的存在，也从来不在乎恶心的臭虫和苍蝇的存在，他们关心的只是从花朵中获得甜美的东西。它们辛勤劳作，静静地品尝收获的果实。
杰斐逊宣称：“邪恶的事物从来都不会让我们受益！”富兰克林说：“不要过度烦恼，不要担心还没有发生的事情，要时刻保持乐观。”查尔斯·拉姆讲到有一个满腹牢骚的人，总是不停地抱怨，因为他没有任何优势可言，仅仅利用一些并不高明的手段，别人就轻易地战胜了他。他在遭受沉重的打击之后变得一蹶不振了。拉姆说：“汤姆，难道这次你就没有任何取胜的资本了吗？”汤姆嘟哝着说：“是的，我没有其他的办法了。”其实，清教徒们经历过非常困苦的生活，对罪孽的恐惧和审判日的惧怕以及忧郁的特质，都严重影响了他们的后裔。可以说，我们是一个“消化不良”的民族，我们能够赚得面包，但是却无法将其完全消化掉。我们认为没有任何事物能够让我们感到快乐，却总是让我们体会到忧郁。其实，罪恶总是站在善良的背后，魔鬼总是尾随在任何事物的后面。对有些人来说，抛开所有与生俱来的烦恼而使生活变得丰富多彩是不可能做到的，他们几乎不能快乐地享受每一天。对他们来说，无论做什么，等待他们的都将是暗无天日的地狱般的惩罚。习惯生活在忧郁和痛苦中的人看到的只是悲哀的事物，听到的只是痛苦的声音。即使再优美的赞美诗也不能让他们体会到生命的可贵和精彩。
许多伟大的作家都自欺欺人地认为，他们为这个世界提供了有价值的东西，事实上，他们展示的只不过是一些令人感到更加忧郁和烦恼的东西。
毋庸置疑的是，加尔文是一个诚实的人，但是他却得了消化不良，以致一天只能吃一顿饭。谁能说他的作品没有沾染上忧郁的色彩呢？一个从没有享受过纯净空气和温暖阳光的人，一个感受不到生命的悸动和人性的光辉的人，怎么能够写出反映充满坚强、健康和生机的现实世界的东西呢？我们应该坚决抵制一切能够让我们感到沮丧的不良影响，正如我们抵制导致犯罪的种种诱惑一样。沮丧和焦虑能够阻止人们自由地呼吸和思考，最终产生狭隘和偏执的想法；它甚至能够阻止身体正常的新陈代谢和干扰血液循环，导致整个身体功能完全处于紊乱状态。那种由抑郁所导致的致命的呻吟，逐渐消耗着生命的活力，等待他们的将是更多的不幸和悲伤。自杀的人总是处于绝望的状态，丧失了生命的动力，缺乏精神上的能量，变得过度担心、焦虑、困苦和悲伤。
基督作为伟大的精神导师，他不会对所有的人置之不理，也不会让所有的人远离尘世。他不是要让人们变得焦虑和忧郁，而是要让人们感受到上帝的福音和充满快乐。基督的教义就像阳光一样普照万事万物。无论是天空中的鸟儿、田地里的牲畜还是嬉闹的孩子都能感受到基督的存在。真正的虔诚就是快乐地工作，快乐地度过每一天。