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序章(1 / 2)

昔日圣明天子唐尧时期,天下大水时常扰民,冲毁屋舍淹没田地。帝尧有感于水患不除人民难以安居乐业,决心治理水患,于是将治水重任交与鲧,鲧未能完成治水,帝舜时禹续父业。为治水患,禹的脚迹遍布九州,磨破了无数鞋袜,终于历时十三年,禹不负帝舜命令,成功治理了威胁万民的水患。因禹治水有功,有造福万民之功绩。加之舜目重华,观人有方,禹既贤明,又有才能。舜效尧禅位让贤之法将天子之位传于禹,望禹继承前贤。之后帝舜崩于苍梧之野,禹承天子位。

禹不负帝舜托,在位期间励精图治,万民生活殷实,人民安居乐业。然而好景不长,自水患之后妖魔之患又盛。自蒙昧之时,人类伊始之日,妖魔相伴而生。众数妖魔因其怕光,时常夜间行动,寻人而食之,子民惶惶不安,虽经历无数代圣人教化、圣王治理,妖魔也不见消灭殆尽。如今禹为天子王后,自有保民安民的责任。所以斩妖除魔刻不容缓,于是禹昼出夜归,带领子民围剿妖魔,然而成效甚微,子民反而受伤无数。正值禹昼思夜想不得其法时,一日睡梦中遇到一剑,此剑有灵性,能言人语,禹觉得奇怪,问其来历方知,此剑正是当年黄帝所铸轩辕剑是也,轩辕剑本为无形剑祖一化身,因有感妖魔祸乱人间,特此托梦于夏禹,授予斩妖除魔之法。禹闻剑言大喜之,问起妖魔来历:“这些妖魔都是如何生长出来的?”轩辕剑道:“妖者,天地精怪所化也;魔者,天地邪气人心恶念所聚也。两者皆为天地邪物也。”夏禹又问道:“如此邪物,如何才能克制?”轩辕剑道:“要灭如此邪物,必须神兵利器方可行,同时制九鼎神器定鼎九州,镇压神州万邪,”禹继续问道:“神兵利器从何来?九鼎神器如何制?”轩辕剑道:“神兵利器自从鼎中来,鼎乃国之重器,制鼎之道需你自行领悟。”禹再次问道:“鼎成之后还需如何?”轩辕剑道:“鼎成之日剑祖自会降下九九八十一道剑灵,此些剑灵自有万般灵性,能召唤神兵利器与之融合威力无穷,同时也能招来妖魔吞噬无法收拾,必须众人虔诚愿力祭鼎内剑灵,方能保持九鼎神器宝光强盛,如此九九八十一天之后神兵利器自会应召而来!”话毕,轩辕剑化作一道白光消失,夏禹意欲追之,忽感眼睛生疼,睁眼观之,那一道白光竟是昼光入眼之故。

夏禹知剑祖托梦实乃人道大兴之兆。依梦中所言,夏禹感悟天地之道,遂制九鼎神器。昔日夏禹治水,踏至九州极地,如今制鼎,又采九州之铜,使万匠历时数年,九鼎终成。

鼎成之日,天地变,风云涌动,鬼神泣,妖魔哀嚎。神鼎方方正正,高宽九丈九,鼎中宝光万丈冲霄汉,妖魔身处千里自寒颤。见此景,夏禹大喜,以九州命名之,分别为:青州之鼎、豫州之鼎、雍州之鼎、梁州之鼎、荆州之鼎、徐州之鼎、扬州之鼎、翼州之鼎、兖州之鼎。又依梦中所示,领万余子民虔诚祭鼎。不多时,异变突生,天空祥云朵朵,彩光万道,云遮雾绕半边天。祥云彩光之中露出剑颜,正是夏禹梦中所见的剑祖化身轩辕剑是也。轩辕剑如期而至,降下九九八十一道剑灵……