今年的“五一节”可是热闹非凡，因为伯母八十寿辰约在“五一节”庆贺。伯母的儿、孙辈分别从上海、湖北、北京、桂林、广州等地回来。在改革开放的今天，一个四、五代六十多人的大家庭能聚集在一起，可也算得上“千载难逢”的盛会！作为堂侄、孙辈也纷纷从各地回到老家，一则庆祝，二则欢聚。珍惜这个来之不易、屈指可数的机会，更重要的是认识一些新的家庭成员，自家人在外地相逢不致落个“对面相逢不相识”和甚至大打出手后才知道是自家人的尴尬境地。
久别重逢的欢笑中渗透着别后的思念，洋溢着节日的快乐，荡漾着和谐的气氛，唠叨着各自的家常，浓缩着亲情的升华……
“老弟，你的老屋怎么处理？你早在开发区有一栋四、五百平方两个铺面三层新楼，还是复式套房啦，老屋还留着……”
“健哥，这可是我父母一生的心血！给后人留个纪念吧，多个家常的话题，也是解放六十人民生活水平的见证啊！，人人不都说‘地方富不富，就看他那里的房子好不好！’”
“那倒不错！说得过去，不够还是落个免强。”
我老家住在一条拥有常住人口三、四百的老街，两边户门相对，青石板满铺街道，盘曲延伸约600米。昔时甚是繁荣，四面青山环绕，景新、洙泗两条河流交汇于此，交汇之处，龙虎山遥遥相对，四面均高，称为典型的风水宝地——聚宝盆。尤其在交通不方便的旧社会，这里可是通县城的水陆交通喉舌，家家户户都是铺面、做着饮食和住宿的行当。
当我出生时，已是六十年代后期，当地的交通，虽然没有现在的“高速公路”，但直通县城的320国道无情地抛弃了我的老家，离得远远的。这条老街顿时失去了“车水马龙”的繁荣，昔日的光环丧失余尽，显得古老而苍酸，当地生活水平也随之下降。但是不管在经济上，还人文方面，在当地仍然一直保留着他拥有的优势。记得九十年代，在当地流传一句：“女孩子能嫁到锁石坳街上做人家媳妇，可是八辈修来的福分，那可是‘高攀了。’”它在当地的显赫地位可见一斑。
我们这条街象一个典型的“之”，人们习惯把它称为“上街”和“下街”，自然上街和下街的人们分成两股集团式的团队竟争力，把整个街的经济、文化推向波澜壮阔，欣欣向荣，永远向前。
我老爸有五个兄弟，我老爸居长。在生活不算富裕的时代，受苦的当然是当大哥的，更何况当时农村的习惯是“有事问大哥”和“水打当头木”行语，自然当大哥不是那么容易当，蕴含着更多是艰辛和为难。在分居分房时，自然也要让着给未长成的弟弟们，我爸分了两间伸手可及檐边的茅屋房和一块空地。那时我家还属于“锁石坳三个半地主中的半个”，这当然是五十代后的事情，在当地还算得上富裕，故还有房子分。四、五十年代，大部分家庭基本上是“上无片瓦，下无寸地”，更谈上有房子分了。在七十年代，有的家庭分家时，“一个铁锅、一个铁炉仓、几双筷子、几只碗”就是父辈分给后人的所有家当。
现在见到的老屋是我父母在六十年代重修的，以后经过几番的修整，在当地是首屈一指的建筑，当地人莫竖起大母指不啧啧称赞。我家住在上街，占有两个铺面，在北面靠祖屋的一边，顺着进入有两间房，是原来做饮食店的铺面，也是祖父分给我家的屋子老基地；南边顺着进入，有六间，第一间为堂屋，第二间是厨房、中间有个小天井，第三间是我妈妈的织布加工房，后面是住房和杂屋间，这里祖父分给我家的空地，是我老爸修建的。屋顶高度二丈四，小青瓦屋面，分上下二层，中间用直径约20CM左右的青一色的松木做檩木，间距统一，显得整齐而有韵味，一寸厚的松木板做楼板，公母隼相缝拼装而成。墙体是典型的连壁共垛，除基础用青砖外，都是用土砖砌筑，地面是三合土，房门采用老式1．5CM左右厚松木板门扇，下有20CM左右高的门坎。