又看了许久书籍，试着写了写文章，因为县试可不光考四书五经还有八股文。
却总入不得其法。
天色也渐渐黑了下来，林如海散衙也回了府，看着还在用功的贾琮，脸上的愁容也消散了些许，也不由的点点头。
走上前又考校了一番……
贾琮也一一应答如流，也说出了自己遇到的问题。
林如海也跟少年娓娓道起了八股文的写作一些注意事项。
其一，格式定要牢记。就如同盖房需先有架构一般。那破题啊，就像是打开一扇门，短短两句，要直击题目要害，把题目的关键意思点出来。比如说题目是“学而时习之”，你就可以说“学之要义在时习焉”，这便是破题了。
承题呢，在破题之后，顺着那意思再展开说说，大概三四句的样子。像刚才那个题目，承题就可以这样写，“夫学之一事，不可只知而已，必时时温习之，方能有所得也”。
起讲就开始要议论了，这里你可以联系些生活常理，或者古往今来的事情，把话题引出来，为后面的论述做铺垫。
入手是个过渡，一两句话，把起讲和后面的内容连起来。
然后是起股、中股、后股、束股。这四个部分都要写成对偶的句子。起股开始正式论述主题，从不同角度来说；中股是核心，要深入、全面地分析；后股是对中股的补充；束股就是总结了，把前面说的都归拢一下，再强调下主题。
其二，这立意可不能马虎。八股文的题目都出自四书五经，你得站在圣人的角度去想问题，不能乱讲自己的想法。你要把圣人的思想吃透，比如写关于“礼”的文章，你就得按照儒家经典里对“礼”的阐释去写。
其三，你要多读些好的八股文范文。就像学画画要临摹一样，你可以从范文里学习别人怎么破题、怎么展开论述、怎么写对偶。把好的句子、段落摘抄下来，经常读一读，慢慢你就有感觉了。
其四，语言要讲究。写出来的话得文雅、庄重，对偶的部分要对仗工整。像“青山”对“绿水”，“明月”对“清风”这样。
最后啊，写完一篇文章，要反复修改。看看破题准不准确，承题连贯不连贯，对偶工整不工整，就像工匠打磨一件器物一样，精益求精。多练习，慢慢你就会写八股文了。
林如海说完这么一连串话，也觉的口干舌燥忙端起茶盏喝了口茶水，才觉得舒畅些许。
贾琮一边听一边点头，示意自己都记下了，心里不由想着：“一般师父谁会跟你说的这么细，顶多让你多看多学多写就打发了，不由为自己当日打算拜林如海的主意点赞。”
天色渐黑，贾琮想起身告辞回去，却被林父留了饭。
黛玉也出来了，又坐在大漆八仙桌对面，和贾琮隔桌相望，吃食也一道道端了上来。
但当端出来一道菜时，贾琮发现了不对，这菜有问题，忙给两人使了使眼色，手指不动声色的指了指这道菜。
两人皆心领神会，没有动那道菜，林如海也起身离席，大声的说道：“侄儿，玉儿，我还有点公务要回府衙一趟，你们先吃”