在睡眠状态里，我们可能接触内心中的更高层自我，并进入了所有个人历史（行为、态度、记忆、印象）以及未来个人可能性的大宝库。许多心理学家、精神医学家，还有研究做梦的专家早已发现，我们的内在自我能够以更清楚、更客观的方式看待我们生活上的问题，而且视角比清醒时分更为广阔、深远。
在非常难得的偶然机会里，你可能变得很清醒，在意识状态下目击梦境制作人的卖力演出。你能够觉察自己的某个部分正忙碌挑选适当的角色，这些角色来自你个人记忆的联想，你正努力把内在自我的经验，翻译成意识心灵认为合理的语言。这种与内在自我的接触，明显产生了极具象征的形式。梦中我的任务是打破这些强烈象征，转化为更为具体的风貌，让它与我们的日常经验发生关联。因此，我们所记得的梦，可能只是整个睡眠历程中的末端而已。
有意愿孵梦就可能孵出梦来。梦会重新定义你的问题，把意识所看到的问题做一转化，让内在我重新认识这个问题。其中的差别可能极具启发性。梦可能对你的两难困境提供你未曾考虑到的选择机会。梦也可能引导你，进入心理上察觉与理解的全新领域。
最后，有些孵出来的梦，本身似乎有解决问题、安抚、治疗的功能。做梦的经验可能以化解冲突的方式改变你的心境与感情。请相信你的梦境制作人，他会把工作弄妥。你那有创造力的部分，知道你心中的关切重点，并且自动自发对这些问题做出反应，有技巧地导演出你的梦境。
第七步：记录
转醒之际，立刻把你记得的梦尽量详尽地写下，不论时间是半夜或清晨。对于整个梦境或回忆到的某些部分，不要事先批评，也不要把心中突然想到的感触、歌词、幻想等加进来，尽量如实重述梦境。
如果时间允许的话，心中的任何联想，或梦中特殊的影像，可以摘要写下或画下，不过要区别清楚，最好是画或写在纸上。事后在解析时，当初孵梦所默念的句子不能忘记，而且要尽可能追索梦中所含的确切意义。若能了解自己的梦境语言，你就会发现原先误以为是失败的孵梦，其实非常成功，亦即所谓的大疑大悟、小疑小悟，在你还未了解你梦境语言之前，暂时不要妄加判断那些较困难的梦有或没有回应你的问题。
梦例：梦中的蚯蚓：坚硬与柔软并存
我和父母走在一条山路上，前面是一个宽阔的山坡，山势开阔、平缓，有45度角，两旁有许多灌木，山路不宽，容两三人行，黄土路有石子，父亲走在前面，我和母亲走在后面，我落在母亲后面一步之遥。
母亲和我谈论着，我告诉她一会儿我要从右边的山顶悬崖上用绳索速降到山脚。母亲说：“能行吗？”我得意地告诉她：“没问题，现在的年轻人都是这样玩的。”走了一会儿，前方右侧路边有一块大石头，青白色，很大，两三人高，父亲转了过去，我和母亲也跟在后面，父亲不知为何又沿着一条羊肠小道向下走，绕到了石头另一面，过去后站在那等我们。我正想过去，看到石头原来像贝壳一样是空的，呈弧状，像悉尼歌剧院。这时天上下起了雨，雨很大，有点冷，砸在我的脊背上有点痛，但完全可以忍受，我弓起身子承受着。在石头最里面的角落里有几条红色蚯蚓，很长，二三十公分，筷子粗细，绕在一起。我有些害怕，站在那没过去。母亲站在一边，好像是在看着。身旁有两根高高的水泥柱子。（大卫，男，31，销售总监）
释梦者吴勤：虽然现实中的大卫和我们一样每天走在都市的柏油路上，但他的内心却认为他所面临的人生路像45度角的山路一样需要爬坡，是不宽的黄土路，还有石子。不过好在山势开阔、平缓，路的难度不算太大，属于只要努力就能达到目标的路。
大卫虽然向妈妈炫耀自己的冒险胆量和能力，但他内心还是个跟在父母身后的孩子。是父亲使他看到了内心深藏的另一面自己。平时的他表现得像一块大石头，没有水分——情感、坚硬冷漠、不怕压力，他弓着背淋雨的姿势多像这块贝壳样的大石头。贝壳是壳，他的大石头性格也是他的壳，是比贝壳坚硬得多的壳。人的心理特点总是成对出现的，就像极端的自大背后一定有极端的自卑一样，他的石壳比贝壳硬，石壳中就会出现比贝类还要软的蚯蚓。内心深处的他像蚯蚓一样，柔软弱小、依赖土壤、生命力不强，这是他不愿接受的一面，一直隐藏的一面。但人的心理特点不是随身的物件，想扔就能扔得掉，它是你内心的一部分，即使你不喜欢它，它也如影随形，你可以假装看不到它，可你内心深处的某个地方非常清楚地知道，它在那儿。很多人会更努力地建造自己的壳，把它建得更坚固，更刚硬，这样的结果无非是得到比蚯蚓更弱更软的小虫子。其实无论是蚯蚓还是石头，他们的特点中都有积极因素和消极因素，消极因素不能消灭，只能转化，比如用爱。如果你能接纳你的弱小，给它以爱，它就会成长，等它长到不需要保护的时候，壳自然就没有用了。