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第78章 祭典(3 / 3)

算干嘛滴?人家是没人来出力,可人家是出钱滴……!

到现在佟伯年和荀松杰还以为,这座占地面积约为一百多平米,高近30米的渡魂印坛,除了里面所有上置“魂溯途界纹印”和下置“魂塑镇界纹印”的石符,都是他们自己带来的,其他工料都是由官方出的钱!

可实际上,主办这场祭奠活动,这俩官方是一分钱都没掏,其他的开销都是让圣衍教出的。虽然钱不多,那也有小几百万呢!

所以,此时现场媒体人所在那几排座椅的最前排,还坐着四位身穿月白色带金黄色竖纹的长袍,头戴月白色绣金黄色带纹尖顶法冠的圣衍教长者。

要说这四位老长者今儿才跑到这儿来抛头露面,除了观礼,旁的事儿就是让媒体随便给他们拍几张照片,增加一些宣传效应,好像再没其他任务了!

至于为啥要如此安排?现在只能说,臻防司把圣衍教也给拉了进来,绝非只是想让他们出几个钱那么简单!其真正目的?也是后话再叙吧!

再说佟家和荀家的八位术者还有祖铭允,此时分别守候在印坛东西两侧临时支起来的两座军用帐篷里,只等着长官致辞结束后,他们便出场踏上印坛执行祭礼,启动渡魂印坛。

要说,在衍术门传统的渡魂祭礼中,想启动这座渡魂印坛可不是那么简单的!

从人员上讲,若没有祖铭允的加入,佟\/荀两家的八位术者是一个萝卜一个坑,可丁可卯的都得各司其职。

因为这座印坛的构造,上下两座斗状的坛体,都是用黑晶石也就是普通的黑玛瑙,半雕半炼成的16米长,底部近三米粗的六根空芯轮锥型石雕,并用杯口粗细的圆木粱架起,斜搭错架,分置在正六边形的六角,布置成不同朝向立体结构的,六轮锥空间相位图。

还有上坛斗被悬空架起的六根轮锥石柱的底部,都要再镶嵌上6颗鸡蛋大小的‘魂溯途界纹印’石符。

下坛斗的六根轮锥石柱倒不必另行镶嵌石符,这六根石柱也是被斜搭空架,但底部都是直接落在用厚黑晶石板铺装的坛基上表面。

而坛基上表面,是用方块儿地砖一样的黑晶石板,被术者用炼成术给炼成了一整张上百平米的大石板,

然后在印坛下斗的每根石柱,与坛基面接触的位置再阴刻出一条半米长,两指宽,一毫米深的直条沟槽,把下坛斗的六根石柱,连到也是用阴刻工序雕刻出的,六个机井口大小的六副六轮纹图案上。

那每幅六轮纹图案的六角,才是镶嵌下坛斗的共36颗‘魂塑镇界纹印’石符的位置。

而要启动整座渡魂印坛的“维异相场”,也就是所谓的‘灵魂通道’,是需要由六名术者同时分别立于这六副六轮纹图案上,手掐念通诀,默运念力,双脚踏出‘浅桩轮相步’,术门也称‘六萦花旋步’。

六位术者必整齐划一,一步不差地连踏六遍整套步法,需时一个钟头,才能达成开启渡魂印坛的应相念力所需。

照之前的安排,是由荀若午、荀诚、荀尚、荀烈、佟顺河和佟烨,六位中青年术者去踏六萦花旋步启动印坛,荀松杰负责敲‘正心鼓’,佟伯年则专职护法。

如今有了祖铭允的加入,就改由荀烈去敲正心鼓,别问为啥?因为他会敲……!

祖铭允上祭坛踏六萦花旋步,如此就有了两位高阶术者专司护法。

可就在夏副司令员的致辞完毕,三家的9位术者即将登坛前,临出帐篷时,佟伯年突然拉住佟烨,异常严肃用极低的声音说道。“小烨你听着!等下踏六萦花旋步的时候,你一定要把神思冥想都专注到玄脉上。

一旦你发现你念力树树冠的正中央,突然有颗金色的小印果被点亮了!那除我之外,这件事绝不能再对任何人说起,切记!切记……!”