80年前，被冬神教勇士从衡榭洲西部沿海地区解救到苏岛的原“翁塔纳共和国”的难民中，就包含着不少这类原社会精英阶层的“三高”人群。
此“三高”乃“高知、高智、高技”，绝非高血脂、高血糖……，埃尔谢.莫瑞的祖父，就是这些精英中的一员。至于他是如何又在这座岛上白手起家的，此处暂不细表！
不可否认，这些外族人和高级人才的到来及后续的勤勉付出，为苏岛自治州的农工商，文化教育、医疗卫生等事业、产业的建设和发展，都做出了非常杰出的贡献，使全岛的民生从自足逐渐走向了富足。
可80年来，无论是逝去和老去的上两代人，还是正值壮年或新生的第三代，第四代人，这些外族的岛民在感念岛上泰卢族人曾经的再造之恩时，也深知那些冬神教的信徒们从未用平等的眼光看待过自己。
而随着时间的流逝，代代新人换旧人，又非感同身受的情分自然会渐渐淡化，可必须要长年累月承受着的针对性的苛征重税、不公平的待遇以及各种歧视，也难免会激生出怨气和异心。
所以，早已貌合神离的两个群体，面对这场战争会产生立场上的分歧也不足为奇。
只是，这些幸存者的后裔们，既高估了他们恩族后裔的善性，又低估了这些冬神教教徒的冷酷无情。还以为能以那种纯净无瑕的神性为虔诚信仰的民族，肯定不会做出太过丧失人性的行径。
却忽视了在人类历史的长河中，神权和宗教的真面目是什么？以及在某些宗教内，越是那些虔诚的教徒就越容易做出背离人性的行为，因为他们坚信这既是神的旨意，也是神赋予他们的权利，即便是滥杀无辜……
正如此时，坐上了满载行李的商务车的莫瑞一家，男主人埃尔谢启动车子刚刚驶出院门口，就被一名手持利斧的大汉和一名斜挎长弓的女人给当头截停了。
埃尔谢哪儿敢不停车？他焉能不知这些神使殿勇士的强悍？别看只有两名勇士横栏于车前，如果他胆敢加速驱车硬闯，下一刻自己和家人都会粉身碎骨。
但他若下车束手就擒，苦苦哀求？自己的妻儿或许还有一线生机。不得不说在肝胆俱裂的瞬间，埃尔谢.莫瑞做出了一个无比正确的选择。
停车后，他强压着心中的痛苦和绝望，强作欢颜转回头，向车厢中无比惊惧的妻儿们露出了宽慰的笑容，然后便下车走到车前向两名冬神教勇士跪地求情。
果不其然，在他一番声泪俱发地哀求下，那名年轻的女弓手瞥向车子的目光中闪过了一丝同情，终于动了些许恻隐之心。
于是她和那位赤武殿勇士商量了两句后，就决定只把埃尔谢压送到镇中心广场上去执行处决。
由此，那名赤武殿勇士一步跨过来一把将埃尔谢拎起，就跟拎一只小鸡仔一样，向镇中心广场奔去，再没给埃尔谢和家人做最后诀别的机会。
而他的妻儿被那名女弓手押上了南行的列车，最终被送到冬神教自卫军设在‘图莫波萨郡’的劳役营中沦为了奴工。
……
“呜喔喔~~~~！小女孩儿~~~~！那匹木马无法带你去远方。
呜喔喔~~~~！小男孩儿~~~！那条小船也无法载你去远航……”
10月21日上午10时许，苏岛自治州几乎全部被占领军掌控了的奥多姆卡平原的西南部，位于乌尔肯郡中部“萨亚卡”都城西南十几公里外的一条公路上，一辆军用吉普车向东南方正匀速地行驶着。
车中只有两人，坐在副驾驶座位上的那名身穿第四战术兵团纵队长级军官制服的漂亮女人，口中正轻声哼唱着这首北黎洲“黎达森共和国”南部“霍芬州”地区的传统民谣。
“您的心情不错嘛？您的歌声非常动听……！”
“承蒙赞美！我只是觉得这里的风景真美，尤其是空气特别清新！可要说到心情嘛……”
“怎么？想您的孩子们啦？‘奥尔薇小姐’，您……有多久没回家了？”正在开车的那位金发碧眼，身穿同级别军官制服，长相颇为清爽帅气的青年男子微笑着赞叹道。
“就快有……两年啦！我的小‘叶尔奈’、小‘托娅’和小‘卡莱尼’是不是都长成大人啦……？”年近32岁仍是肤白脂嫩，娇艳俏丽如正值芳华的‘奥尔薇.伯恩’，微皱着咖啡色的弯眉，语带牵念地答道。