当然，这种外形惹眼的人形生命并不多，至少这个偏僻山村的人大多数人从外形到生活习惯都符合一个普通人类的基本标准。这里的农夫需要要下地耕田，猎人也得进山打猎，高高在上的贵族老爷同样会欺男霸女，无权无势的农夫猎户带着货物去交易时，官差老爷们也会收取过路费。
这里与孕育生养自己的世界不同在于，这里农夫手牵着的是体型足有大象那么大的水牛，门口养的看门狗看上去比藏獒还魁梧。贵族老爷敢在大庭广众之下拿布一围就和村姑当场肉搏，甚至连村姑的家属就在一旁，也丝毫不顾忌。
江森在这个小山村足足盘桓了三周左右，通过对风俗人情、田地产量、作物种类、密度、肥料种类，建筑材料和道路，下水等诸多体现文明程度的公共设施作出综合评价后，最终得出结论：总体而言，这是一个社会产能低下、思想愚昧落后的世界。如果这个世界也是一个球体的话，自己现处的这一地区应该是中纬度偏高的内大陆丘陵地带，季风和光照等因素让这里的人种以白色人种及其亚种占主导。
至于其他更深层次的东西，在这种人不过百，偏远且少与外界联系的山村里是，暂时还分析不出来。
在江森的考察过程中，村子里的人类让他毫无危险的感觉，真正令他有些心惊肉跳的反倒是村子里那些圈养的动物。试着想一下，某个村庄里每家每户都养着超大体型的藏獒，它们有匕首一样锋利的犬牙，有弹簧刀一样的爪子，嗅觉敏锐。随便拎出一头出来都可以把江森咬的到处乱窜。更有甚者，当初连那头看似温驯的“耕牛”无意间的一扭头，都差点让他饮恨归西。更有某次不查之下被村后面的一棵怪树用柔软的树枝缠起来吊了半夜这种糗事。这种印象深刻的事情不止一件，导致江森对这个世界除人类之外的一切都充满警惕，同时也让江森得出一个令人无语的结论，在这个世界对付一个人远比对付自然环境简单的多。
江森不想再这样拖延下去，融入这里人类事界的计划必须加快进度。自己必须抓一个活口，然后尽快学会本地的语言。这个世界的野外要远比江森预想到危险，城市远比野外安全。
于是，三天之后的清晨，被后世史学家笑称为“王者入世第一步”的某个绑架事件发生了。而此时，在江森对面便躺着这一伟大事件的另一个主要人物——一个被五花大绑，浑身已经瑟瑟发抖的宗教人士。
这是一个很年轻的宗教人士，借住在离这里最近小镇上的旅馆里。江森在三天的侦查后基本确定了他是一个来自异乡且孤身一人的传教士。传教士这种特殊身份的人通常交流层面会很广泛，上至王公贵族，下到贩夫走卒，知识面会比大多数人要广，而且孤身一人的传教士失踪也不容易引起太多人的疑心。江森便对他动了绑架的心思，这也是年轻传教士现在悲剧和未来好运的启端。
这个传教士穿着朴素的深色长袍，还很年轻，而且貌似潦倒。不过这不重要，江森要的是他教会自己语言，并且告诉自己这个世界情况。年轻人都会有希望和野心，不甘平凡死去。所以，即使自己对他再严苛，只有给他看到活下去的希望，他终会配合自己。