马登在《伟大的励志书》之后，又出版了《一生的资本》《思考与成功》《成功的品质》《高贵的个性》等多部作品，每一部作品都带来强烈反响。这使马登再次拥有了巨额财富，也使他有能力将“成功学”发扬光大。1897年，马登创办了《成功》杂志，发行量很快达到30万册。在此后的10多年里，这个杂志对美国民众产生了非常深远的影响。1911年，《成功》杂志因为诸多原因而宣布倒闭。马登再次债务缠身。又过了7年，马登东山再起，《新成功》杂志创刊，即使在马登去世之后，这本杂志仍然非常活跃。
马登的著作，充分反映着他作为奋斗者的特色。
首先，其作品中每一页都洋溢着自我肯定、自信和激情。他深信，任何人身上都蕴含着巨大的潜能。所以，无论你处于何种情形下，都应该不惜代价，满怀信心地寻找可能激发你潜能的环境，去获取更多发展的机会，以期实现财富、幸福与成功。这个观点，毫无疑问与他的亲身经历有关。其核心在于，一个人要获得成功，首先要肯定自己，相信自己的潜力，敢于梦想美好的生活。如果连梦想都没有，那么当然不可能实现梦想。
其次，马登很注重人品和素质的培养。他收集了大量成功者的事实——包括古代传记和轶事资料，也包括现实中的人和事——并把这些活生生的例子充分调动起来，生动地说明成功需要具备的一些品质，比如勤劳、节俭、真诚、包容、自我控制等等。
再次，马登对以上两个方面进行了融合。所谓“自信”“相信潜能”和“保持激情”等等，基本上倾向于肯定“欲望”和“索取”，是向外拓展的；而对于“人品”和“素质”的强调，则是向内寻求精神上的磨炼和满足。在马登之前，向外拓展的成功学往往会流于功利主义，甚至鼓励贪婪和享乐以及欺骗；而向内修炼的成功学往往会走向空疏无用，对于人的实际需要和心理机制认识不足。马登基本上解决了两者之间的矛盾。大量的历史事实证明，真正的成功者，在这两个方面是协调发展的；马登自己的阅历和思考，更强化了他这方面的认识。
在马登的作品里，存在着多种对立统一的因素：主观愿望与实际能力，功利心与品质，欲望与克制，手段与修养，率真与世故，等等。它们完美地融合在一起，基本上涵盖了成功所需的各种要素。
总的看来，马登的成功学是崇高而务实的。其文字朴实、亲切，凝聚着他真实的生命感悟。马登的一生大起大落，每次跃上最高处都让人不由自主地想到他那个卑微的起点，让人不得不感叹梦想和坚强的力量。
马登曾建议读者每天诵读《圣经·诗篇》中的第23篇，其中有这样的句子：
我就是胜利。
虽然饥饿、寒冷、疾病缠身，
但这只能让我稍作停留。
我会微笑着说：
“苦难转瞬即逝，
快乐即将到来。”
我是上帝的孩子，
他为我保留着无尽的财富。
他的就是我的——
健康，幸福，还有金钱。
马登的一生都是积极向上的，他不但获得了财富和成功，而且将其传播出去，点亮了数以亿计年轻人的生命。当代成功学家诺曼·文森特·皮尔说：“我读过马登的所有著作，是他促使我发展了‘积极思考’的人生哲学。在我看来，马登与爱默生、梭罗、卡耐基一样，都是伟大的作家，都是积极思想的倡导者。”
马登生前出版的作品多达45部，去世的时候还留下了超过200万字的手稿。马登的成功学创作，持续了大约30年。由于时延较长，所以其作品在风格及体例上并不统一，而且有些内容在不同的书中有所重复。仅以中国为例，近10年来，马登有5部著作被译成中文，而这5部作品内容之间时有重复之处——当然，论述的角度和侧重点是不同的。
由于以上诸多原因，我们对马登的主要著作进行了梳理和精选，最终的成果就是读者面前的这部“大全集”。从中既可以看到马登思想的全貌，也能够提纲挈领地进行把握。不过，以区区30多万字来展现马登无比丰富的思想内涵，编译者的压力是相当大的。书中如有不当之处，敬请读者不吝指教。
编译者