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第三节 解释学方法的应用(2 / 2)

3.梦者听了解释者的解释后,应该感到这种解释有道理,甚至产生恍然大悟的感觉。

这个原则不是来源于理性思考,而是来自作者的经验,梦者虽然自己不能解释自己的梦,但是却可以凭“直觉”判断出某种解释是否正确。因此,如果对梦的解释很准确,梦者就会说:“对,你解释得有道理”,或说“我明白了”。有些时候,梦者会产生恍然大悟的感觉,并且告诉你:“我完全明白了,太对了。”在这种时候,梦者会对这个解释坚信不疑。

作者认为,这个现象的原因是梦者潜意识中知道答案,只是他自己无法让这个答案进入意识而已。正确的解释一旦出现,梦者马上可以识别出来。并且正确的解释可以让意识和潜意识“打通”。

有些时候,梦者听到一个解释后坚决反对,坚决不承认这个解释是正确的。这并不说明这个解释一定就错。如果梦者反对时情绪平和,那么可能这个解释的确有错误。但是如果梦者反对时情绪过分激动,否认得过分激烈,那么这个解释也许反而是正确的。这说明这个解释击中了梦者的要害,揭开了他的伤疤,展示了梦者不敢面对的内心中的事实。梦者隐隐意识到了这个解释是正确的,但是,他害怕让别人看到他的内心,也不敢让自己面对自己的内心。出于恐惧,出于自我保护,他才激烈地否认这个解释。

至此,我罗列出了许多原则,用以判定梦报告和梦解释的可信度。初看起来,这颇有些烦琐,但是我是不得不这样说。如果我不提出任何原则就说:我相信梦是有意义的,那这不过是我的一种见解,或甚至不过是一种迷信。但是,当我列出了这些原则,并且依靠它们对古今文献上的梦例进行检验,依靠它们对我自己所做的梦及其解释进行检验,又对我所解释过的那些别人告诉我的梦进行检验之后,我可以很有把握地说:大多数梦肯定是有意义的。至于有没有无意义的梦,我还无法肯定。

再回头看看在本书一开始我说的那个梦。我写这个梦没有欺骗动机。因为我不可能因此得到什么好处。在写下它时,我也不知道它有什么意思。过去,我为了研究梦,养成了这样的习惯,早晨一起床就记录下来那些印象深刻的梦因此这个梦的记录也不会有记忆上的错误和混淆。

我对这个梦做了这样的解释;

宝石和飞是这个梦的主题。宝石往往代表某种珍贵的事物或代表财富,飞有许多意义,如超越,超脱,成功等。

“我绕着街道和房屋飞,我能看到别人的屋子和屋里的女人。有人驱赶我,我飞向天空。”这表现出我对街道,房屋和女人——世俗生活的追求,但是我在这里感到了压力和失败感(有人驱赶我)。“我飞向天空”,这是逃避,也是超越。我通过超越现实来逃避现实。

“这时我看到地上有许多人争夺绿宝石,我也想去抢,可是却不敢。”

20世纪末的中国,追求财富的潮流势不可挡,人人想发财。当然我也不反对做个富翁,可是我不想“下海”,不想涉足商界,因为我有些害怕那种竞争激烈的生活。

“于是我飞到高高的冰山上,这山叫凤凰石山,我在上面捡了几块冰,有白的,有红的,有绿的。”高处是精神的领域,也是寒冷的地方。那里只有冰,纯洁的冰,却没有房屋、女人和财富。这无疑是我那时所从事的事业——学术研究与思考的准确象征。

“后来我惊奇地发现,冰是宝石:白的是钻石;红的是红宝石;绿的是绿宝石,而别人抢的宝石只不过是糖块。”

实际上,思想的成就,精神上的收获才是最珍贵的宝石。一般人争夺财富,财富固然有价值,但也不过相当于糖块而已。

这个解释能自圆其说。而且它恰好与我当时的现实处境有关。当时,作为大学教师,我的收入极低,是大饭店一般职员的1/4,一般工人的1/2,只比一般工人的退休金稍高。

我认真地考虑,是继续做学者,还是做广告人或记者。

对这个梦的分析,我感觉是正确的。在我的内心中有一个声音:“对,这个梦就是这个意思。”

这个看起来很荒诞的梦,其实有着很现实的意义,不是吗?