茶道是可以疗伤的，若是你受了内伤，不愿意说话，就想一个人呆着。你在自己的房间，你为自己泡一壶茶，大红袍，云南红茶，西湖龙井，你可以轮流地去品，静静地品，不要人骚扰。我想，你会心静的，一切也必将过去。
茶通一切。道家讲究修心，儒家亦然，而佛家讲究修禅，修禅的终极也是修心，茶道其实也是心道。
居老师还教我茶道的基本知识，分为五道：
第一道：布具煮泉，焚香静气。
先布具，水盂是用来盛放弃水。茶盒盛放茶叶，茶席安放茶巾，所有的一切都是为茶服务。焚香静气，就是通过点燃这支香，营造肃穆，温馨，也是去除浊气，关于焚香，其实还有专门的香道，这里不作深究。对于泡茶之水，最好的是泉水。苏东坡是一个精通茶道的茶人，他说“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸壶中的山泉水。
第二道：行礼温杯，素茗酬宾。
接下来是端坐桌旁，颔首行礼，在古琴音乐，焚香静气之情境下，壶嘴成45度，开始温杯。每杯湿温均衡达40秒，手掌转动，自有一股灵臆。接下来就是像宾客展示茶叶，展示动作也颇为娴美。
第三道：高山流水，开水洗茶。
再注甘露杯中弃水倒掉，开始用茶匙分拨茶叶入杯，开始冲泡。高冲水，低斟茶。高山流水即将开水壶提高，向杯内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水洗茶的作用。一开始杯水不要太多，需继续摇晃，让茶叶充分舒展，甘露杯中翻滚，自有一种安闲静趣。
第四道：捧杯齐眉，注目敬茶。
众手伟盅最后行礼，绿茶就此冲泡完毕，捧杯敬茶是茶艺小姐用双手把龙凤杯捧到齐眉高，然后恭恭敬敬地向右侧的第一位客人行注目点头礼后把茶传给他。客人接到茶后不能独自先品为快，应当也恭恭敬敬地向茶艺小姐点头致谢，并按照茶艺小姐的姿势依次将茶传给下一位客人，直到传到坐在离茶艺小姐最远的一位客人为止。然后再从左侧同样依次传茶。通过捧杯敬茶众手传盅。
第五道：喜闻高香，品茗悟道。
初品奇茗喜闻高香，即品茶之人闻茶香的纯度，看是否香高辛锐无异味。接下来就开始品茗了。茶汤入口后不要马上咽下，而是吸气，使茶汤在口腔中翻滚流动，使茶汤与舌根，舌尖，舌面，舌侧的味蕾都充分接触，以便能更精确地品悟出奇妙的茶味。
居老师告诉我，茶道最终不是为了表演。茶道最终是孤独的，自己沉浸其中，达到忘我，忘我才能感受其微妙，才能悟道，才能明白信仰何物。若是两个人，聊聊天，喝喝茶，让茶香在一系列的优雅茶艺中氤氲，有话则清谈，无话则互相发呆，一切也必将过去。
带贵州来工作后，我也有一次难忘的品茶经历。8月的一个晚上，朋友带我去青岩古镇的一个山庄。
主人爱茶，有茶园，开茶店，是书法家，是画家，隐居的两层小楼是租的，布置地典雅别致。院子里有桂花，香气袭人，院角落是鱼池，几条金鱼暗香游弋。
去时，院子里放好四五张茶桌，上面放着茶具，每张桌子上闲坐几个人。有主人的几个徒弟帮忙，一个清瘦的小丫头，袅袅的泡茶动作，像极了居老师。