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第七章 意象对话实战——心理咨询和治疗(3 / 3)

当然,这个境界不是可以强求和伪装的。你不到这个境界,强让自己不分析,就更危险了。初学者还是需要做“翻译”工作,需要分析这些意象可能代表什么,就像分析梦一样分析这些意象。

第七节 意象对话中的“语言”技巧

既然我把意象对话说成是一种语言——“心的语言”,那么除了有语法外,还要有一些语言技巧才是。

语言技巧之一就是:提醒他,想象要奇特。

虽然说不论什么意象都可以用来做象征,但是想象出来的意象越奇特,其象征的表现力越大。如果想象出的房子里只有桌椅床铺,也可体现这个人的心理特点,比如从桌椅的整洁与否、式样等可以做一些推测,但是毕竟不如想象出在房子里有鬼神野兽人物等,想象出这些奇特的东西,来访者的心理会非常明确地表达出来。有的来访者在想象的时候,内心比较拘谨,当房子里出现了奇特的事物时,就会在心里说“房子里怎么会有这些东西”,这样,他就比较难以在房子中想象出什么奇特的事物。

为了鼓励他们想象更奇特,在做引导的时候,心理咨询师可以特别做提醒,让他们想象得奇特些。比如,在做房子意象的时候,这样说:“想象进入房子后,你会在房子里见到一些事物。你见到的事物不一定是平常我们在房子里见到的东西,也许你会在房子里见到一些平时不会在房子里见到的事物,一些很奇特的东西,甚至是世界上没有的东西,不论你看到什么都说出来……”

在做其他意象的时候也一样,比如,“你在山洞里会看到一些奇特的东西,一些也许是神话中的东西,多么奇怪都没有关系,你说出来……”

或者说:“你要放松地想象,想象越奇特越好。”

这可以使来访者的想象更奇特,避免他们在心里对自己的想象加上框子。

还有一个技巧是:通过姿势找意象。

来访者的身体姿势可以提供很多的信息。在心理咨询过程中,心理咨询师要注意观察来访者的姿势,必要的时候,根据姿势要求对方想象意象。

比如,在谈话时,发现来访者双手绞在一起,这个姿势肯定表明他有些紧张。是什么引起紧张的呢?是什么性质的紧张呢?我们要了解这问题,就可以从这个姿势入手,让他想象:“想象你的两只手正在交谈,你的左手在说什么,你的右手又怎么反应。”

来访者微微驼背,可以问:“感觉你的肩膀,看它有什么感觉?”来访者说:“我好像担着重担子,很累。”心理咨询师继续问:“看看你的担子是什么样子?担子中放了些什么?”

注意到了来访者的姿势,就说明心理咨询者在关注的不是来访者的语言,而是他的情感,所以从这里出发,所想象的东西会很好地切入来访者当时的感受。

还有,当看到的意象中有雕像一类东西的时候,让来访者盯着雕像,它就会变成活的东西。

我给一个30岁左右的女性做意象对话的时候,她想象的房子中有一只鹰的雕像。我让她注视着这雕像。不一会儿,她说:“我看到这只鹰活了。”

记得有一个剧本叫《青鸟》,里面有一个情节。孩子们到了一个国度,发现已经死去的亲人都在那里,但是都是雕像一样的,记得剧本中说:“当我们想到他们的时候,他们就会复活。”

和我们用注视让雕像变活是一个道理——当我们关注心里一个沉寂已久的内容的时候,这个内容就被激活了。

第八节 正人先正己——心理学家的素质

意象对话要求心理学家有真诚的态度。

意象对话和其他心理咨询治疗有一个很大的分别,就是在治疗中,心理咨询师或心理医生自己的内心是很难隐藏的。因为在心理咨询的过程中,不仅来访者要说他的意象,心理咨询师也要说自己所想象的意象,而心理学家自己的想象是什么,就反映出了心理学家自己在这方面的心理状态、心理素质和心理健康程度,甚至会暴露出心理学家自己的人格。

有一个笑话说,一次罗斯福去见丘吉尔,正好撞见丘吉尔在洗澡。一个首相的被别人看见裸体的样子不免有些尴尬,好在丘吉尔反应比较快,他双一摊说:“你看,大英首相在你面前可是毫无隐瞒啊!”

在其他心理治疗中,有的心理学家会避免让来访者看到自己的内心。少,心理学家和来访者之间有一些不平等。来访者好像病人要在医生面前暴身体一样,在心理医生面前暴露自己的内心,但心理医生却可以躲在“心理家”的角色后,不必什么都暴露给来访者。来访者要告诉心理医生自己的心理、自己的生活史,但是他不能要求心理医生暴露自己。病人不大会对心理医说:我的隐私都说了,现在轮到你了,你说说,你对女人的态度是什么样子的所以心理学家就算要暴露一些自己,也是有限的,是在自己想暴露的时候才露的。所以,心理学家有一个很安全的感受。

而在意象对话中则不然,只要你在说自己的意象,你就不可避免地暴露己的内心。如果心理学家自己有什么没有解决的情结,它会暴露在来访者前。如果心理学家在某些方面心理素质差,来访者也完全可以看出来。

有一次在同行的讨论中,我第一次简单介绍这个方法,一位聪明的同行即就发现了这个问题。

我认为这并不是这个技术的缺点。

因为,在使用其他一些技术时,假如心理学家自己的心理素质和状态不好,也一样是不利于治疗的。

这可以说是心理咨询和治疗界的常识。不过,我还是可以举一些小例子。

有一个年长的很有名的专家,心理学的知识水平应该是很高,不过,他心理上有一个小的弱点,就是他好像对性不满足。对一般人来说,这也不是什么大问题,对性不满足的人多着呢。但是,在心理咨询时,这就很是问题了。这位老先生的心理咨询,往往不知道怎么回事就引起了奇怪的结果,许多年轻的女孩子在心理咨询后,反而很依赖这个老先生,甚至有的要嫁他。心理学界是禁止心理咨询师和治疗者与来访者发生这样事情的。我们当然知道这个老人不会有意迈过心理学家的禁区,我们也相信他不会故意诱惑女孩子,但是,在无意识中,也许他就这样做了。

这当然是有害治疗的。

还有,就是国内发生过几次电台和热线的“心理咨询师”自杀事件,原因是这些“心理咨询师”是非正规的,没有受到过心理调节,他们自己的心理素质不够好。在长期做心理咨询的过程中,不断接触消极抑郁的人,结果自己也受到感染,自己的心理状况严重恶化造成了自杀这种严重的后果。

心理学家应该通过各种方法,先把自己的心理状态调节到比较好的状态,提高自己的心理素质,然后才能做心理咨询和治疗。

假如你自己心理还有问题,虽然在实施其他技术的时候,来访者不太容易发现,但是心理咨询和治疗的效果必然受到影响。靠隐瞒自己在来访者那里获得的权威感和信任,是靠不住的。

我们欺骗来访者的意识思维很容易,但是我们欺骗来访者的潜意识直觉是很困难的。虽然你不暴露自己,来访者在意识中还会把你当权威,而在潜意识中,他已经不信任你了。

也就是说,不论用什么方法,心理学家的心理素质不够好都是问题,只不过意象对话技术直接揭开了人的潜意识或深层的人格,这个问题表面化了而已。

假如刚才说过的老者是用意象对话做心理咨询,女孩子就很容易发现,这个老者想象出的形象,会是比较暧昧的。他想象出来的“水”,很难干净。因为按他的人格,他想象的水会比较脏。他如果想说假的意象,比如,自己想象出了脏水而对女孩子说“我想象的水清澈无比”,意象对话过程就会很难持续。因为他想象出的每个真意象都会反映他个性上有问题,而他不断地编造假意象是很困难的。我们想编假话容易,编假梦很难,不断地及时编出许多假梦太难了。

心理学家身上假如有烂疮,当然最好是有衣服遮挡,但是即使遮挡了,疮疤的气味也会散出来。没有衣服,疮疤不过是暴露了,反而容易治疗好。假如心理学家在给别人治病前,先治好了自己的疮,不就不怕暴露了吗?

当然,心理学家不可以消除自己所有的心理问题和情结。我们不可避免地要让来访者发现,我们也不是完美的,我们也有弱点、有迷惑。但这并不是坏事,我们可以让来访者看到,我们自己是怎么对待自己的问题的;我们敢于在来访者面前暴露自己的弱点,我们可以让他们看看我们如何调节情绪和化解自己的情结,我们的心理问题是我们帮助来访者的有效的工具。

希望来访者看不到我们也有问题,希望他们认为我们很完美,这态度本身就是有问题的。这说明我们和来访者一样试图掩盖自己的问题,我们和他们一样树立了一个虚假自我形象,我们和他们一样不理性地希望自己完美无缺。反之,暴露自己的意象对话技术是真诚的、现实的。

罗杰斯指出,真诚是心理咨询和治疗成功的四个关键之一,意象对话技术是最容易让人真诚的技术。因为,用意象说谎比用言辞要难得多。

意象对话还需要心理学家的勇气。

在意象对话中,可能会出现很令人恐惧的想象。形象的描述是很有感染性的,当来访者绘声绘色地描述阴森森的地洞、吐着信子的蛇和幽幽的女鬼的时候,心理学家的后背也常常会一阵阵发凉。有一次,我给一个女性做意象对话。她很投入地想象着,突然她瞪大恐惧的眼睛,一声尖叫。她的表情有如鬼魅。四周万籁俱寂,我感到仿佛和她一起进入了地府。

由于恐惧,来访者会急于逃避继续想象,而如果心理学家同样感到了恐惧又不敢直接面对的话,心理学家就会中途停止或转换意象,从而使这次治疗半途而废,不仅没有效果,搞不好甚至会有反效果。

有时,心理学家的恐惧是隐性的,他不一定会感觉到自己恐惧,但是他心里的确恐惧。

有两个例子可以讲。一个是,我的一个学生刚刚学会做意象对话,给一个朋友做。这个朋友先想象了一些东西,后来想象中来到一座山,四周漆黑一片,旁边还有坟墓。这时他明显感到恐惧。我的学生也不知应该怎么办,而且我相信他也受到了恐惧的感染,于是他要朋友想象回到原来的情景中。这就是一次无效的咨询。

另一个则不是这样直接。被引导者在想象中突然感到周围变黑,这时他说他觉得屋子里面冷。当时是冬天,屋子里是开着空调的。引导者听对方说冷,就把空调调热了一些。表面上这个过程和恐惧无关,实际不然。为什么刚才他没有觉得冷,想象到中途突然感到了冷?我认为,冷往往就是恐惧情绪的信号。被引导者显然是有所恐惧,而引导者没有发现这冷和恐惧有关,不仅仅是缺少经验,而是他在内心中也感受到了这恐惧,所以双方都假借调节空调回避了这个恐惧。为了证实这一点,我从他们这次结束的地方开始重新引导,结果被引导者心里出现了一个可怕的意象。

他想象出了一双眼睛,没有看到身体,只是一双深蓝色眼睛,在幽暗的空间里。

心理学家有勇气的话,不论遇到多么可怕的意象都不可以逃避,要一直面对,保持着这个意象,直到这个可怕的意象消失或转变为其他不可怕的东西。

在这个例子中,他的想象不断转变,想象中的眼睛变成了可怕的野兽的眼睛。这野兽在山坡上,而他自己,在想象中是一只小动物,在山坡下,处在野兽的威胁之中。

我用平静镇定的语气鼓励他坚持,再坚持,他后来的想象就渐渐不这样可怕了。他度过了恐惧。

这样的一次训练后,他在生活中的勇气也增加了。

如果我不镇定,如果我有一丝恐惧,这次就不会有这样好的效果。

第九节 拆人——人格主动分裂

从意象对话中衍生出的一种技术叫做人格主动分裂技术。在做心理咨询和治疗时,用这个技术可以有很奇妙的效果。

不知道大家是不是知道有一本国外的畅销书《人格分裂的姑娘》,这本书描写了一个人格分裂的案例。那个女孩在不同的时候,仿佛有几个不同的灵魂。有的时候是安静温和、胆子很小的女孩,有的时候却是粗暴的泼妇,有的时候却自称是十几岁的男孩子。

这是多重人格,是一种很罕见的心理障碍。

但是,有另一个心理学家和我却发现,我们可以把任何一个正常且平常的人的人格分裂开,让他们变成仿佛多重人格一样。

我们把这叫做“拆人”,一个人一般可以拆成20多个“子人格”。我拆过的人中,最少的要有16个子人格,最多的会有40多个子人格。

每一个子人格,都有它自己的形象在我们的想象中存在。在我们的想象世界中,他会有自己的姓名、年龄、性别、相貌和性格。

下面是一个人拆开后发现的部分子人格(这是一位女教师):

每个子人格,是她性格的一部分。

我们刚才看到,例子中的“子人格”里还有狗。这是我们的一个有趣的发现——任何人的人格中,都有动物的子人格。还有就是鬼神、菩萨等形象也经常成为一个人的子人格。

我们可以通过调节子人格的意象做心理咨询或治疗。比如,这位女士的“梅梅”的性格是多疑,嫉妒心强,梅梅会使这位女士有时候嫉妒多疑。我们可以通过调节梅梅而减少这女士的多疑。

每个子人格,实际上是人潜意识中的一个情结。它们在潜意识中的存在,就是人格化的存在。

当然,发现它们的存在,是早在荣格就开始了。但是,我们用子人格做心理咨询的方法是新的。

附:

她险些变成美人鱼

你见到过美人鱼吗?也许你会说:“不可能,美人鱼是传说中的动物。”但是有一个电影中却有另一个说法。电影中说美人鱼可以变成一个美丽的女孩子,活在我们中间,而我们都不知道她是美人鱼。

我就见到过这样的美人鱼,而且我还知道人是可以变成美人鱼的。最近,我认识的一个女孩子差一点就变成了美人鱼。

这个女孩子是这样对我说的:

我在海里游泳。我是在水下潜游。我发现,在我的双手和双脚上都系着细细的链子。链子很长很轻,当我在水里时,这些链子对我没有什么影响。但是我一离开水面,这些链子就变得很沉重。

“有一个人在往我身上泼水。我知道,水泼多了,我的身上就会长出鳞片。我身上的鳞片多了,我就会变成美人鱼。”

当然,她说的是一个梦。

在梦中,一个人梦见自己是美人鱼或者想象中的自己是一个美人鱼,大多是有象征意义的。美人鱼象征的是一种性格。

有时在意象对话心理咨询的过程中,我让女孩子自由想象,有的女孩也会想象自己是一条美人鱼,所有这些梦见或想象出“美人鱼”的人,性格都是很相似的。这不是偶然,而是必然的。在潜意识中,人是经常用动物来象征自己的性格的。而用什么动物象征什么样的性格也是非常有规律的。我说“我见到过美人鱼”,实际上指的是有的女孩子的性格是可以用美人鱼来象征的。

美人鱼是一个潜意识中的原型形象,有这个形象的大多是温柔痴情的女子。这温柔和痴情更多来源于鱼的象征。鱼是水中的动物,而水又是情感的象征,所以鱼也象征着重视情感。中国有一句话“女人是水做的”,这里说的女人大概是“美人鱼”家族的女人。她们柔情似水。

鱼还象征着滋养和财富。所以美人鱼对她的爱人如同鱼,无私奉献,是爱人的滋养,她滋养男人而且依顺男人。

鱼一般是没有武器的,所以美人鱼一般也是没有攻击性的,所以她容易被伤害,假如她爱的人不珍惜她。

美人鱼原型人物的典型当然是丹麦童话作家安徒生的《海的女儿》中的美人鱼,她具有所有美人鱼原型意象的特征。故事中的王子乘船遇到大风浪,船翻了,美人鱼把他救到岸上。而且她默默爱上了王子。她用舌头在巫婆那里换来了一双人的腿脚,然后变成人的样子去找王子。不幸的是她没有办法对王子说出自己的爱情。之后,她为了王子的幸福而牺牲了自己的生命。

我们可以看到这个形象是温柔的,她对王子的帮助和奉献是无私的。

美人鱼的象征形象还有金庸小说《鹿鼎记》中的双儿,《倚天屠龙记》中的小昭。这些人物都是一样的温柔如水,而且很深情。还有一点我忘了说了,就是“鱼”的意象在梦中和性是有关的,鱼水之欢在我们古代就是性爱的象征。所以在小昭和双儿的“奉献”中,我们分明可以感觉到女性的性意识,奉献自己是女性性感的一个重要特点。美人鱼是很具性感的。

“美人鱼”女孩虽然很美好,但是却有一个缺点,那就是这些女孩太替别人着想,往往忘了为自己而生活。

我遇到的那个梦见美人鱼的女孩子就是这样一个人。在外表上,她是一个很快乐的女孩子。她对别人都很好。别人有什么苦恼,都会找她去说,她会去安慰别人。但是她自己有什么苦恼,却从来不和别人说。

我问她:“你的苦恼是怎么解决的?”她说:“我心里有两个包,一个包是敞口的,装着快乐;另一个是封得紧紧的,里面是我的痛苦——所以我感觉不到苦恼。”

这就是美人鱼的弱点,她们把快乐散发出去,她们帮助别人,但是她们也有苦恼伤心和对别人的愤怒,这些她们都埋在心里。在她们心里,有一个细细的链子在束缚着她们的手脚,这个链子就是片面的理解:“对人要善良”,因为她们只想到了要对人善良,忘了自己的情绪也不应该压抑,压抑自己太多,时间久了,自己的身体和心理健康都会受害。

在那个梦里,女孩子手脚上的链子就是这个束缚的象征。

作为心理学家,我们经常要告诉她们,每个人都有痛苦、烦恼、对别人的愤怒等,我们应该学会用一种恰当的方式宣泄这些情绪。当你遇到一件让你愤怒的事情,当这件事确实是对方的不对,你应该直接对他说:“我对你这样做很愤怒。”

刚才的梦里,有一个人在往女孩子的身上泼水。泼水象征着“泼凉水”,也就是压抑自己。压抑自己太多,她就会变成“美人鱼”。

我告诉这个女孩子:“不要把苦恼的包封得太紧,应该学习把那包中的脏东西倾倒出去。你可以用音乐的河水带走烦恼,你也可以向你的朋友倾诉,让她们帮助你消除……不要做美人鱼。”

做一个美人鱼,表面上可以很快乐,但是在内心深处,往往有太多的苦恼。