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第一章 中国古代道德箴言(1 / 3)

◆上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》

“译文”

最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

◆信不足焉,有不信焉。

——《道德经》

“译文”

诚信不足,就会失去信任。

◆曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

——《道德经》

“译文”

委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成新,少取反能多得,贪多反而迷惑。

◆不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》

“译文”

不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,所以天下都难与之争。

◆知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

——《道德经》

“译文”

能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才能感到自己富有,身体力行者才说明他有远大的志向。

◆轻则失根,躁则失君。

——《道德经》

“译文”

轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。

◆大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经》

“译文”

最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。

◆甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。可以长久。

——《道德经》

“译文”

过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危害,这样才可以长久平安。

◆祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经》

“译文”

祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

◆天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

——《道德经》

“译文”

解决任何难事都要从容易的时候着于,成就任何大事都要从细小的地方一步步着手。

◆为之于未有,治之于未乱。

——《道德经》

“译文”

做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。

◆合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《道德经》

“译文”

合抱的大树,是从幼芽发起;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。

◆慎终如始,则无败事。

——《道德经》

“译文”

对待快要结束时的工作,就像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

◆江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

——《道德经》

“译文”

江海永远处于(百川)最低处,能纳百川,故能为河谷之王。

◆我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

——《道德经》

“译文”

我有三件宝物永不放弃,一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。

◆圣人自知不自见,自爱不自贵。

——《道德经》

“译文”

圣人有自知之明而不自我表现,有自爱之心从不自显尊贵。

◆信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。

——《道德经》

“译文”

真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不善说,善说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

◆生而不有,为而不恃,功成而弗居。

——《道德经》

“译文”

孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己劳,大功告成而不居功自傲。

◆子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎!”

——《论语》

“译文”

孔子说:“学习并且不断温习,不是件令人快乐的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?”

◆子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

◆子曰:“人而无信,不知其可也。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。”

◆子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”

◆子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十岁掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。”

◆子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。”

◆子曰:“德不孤,必有邻。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“有道德的人不会孤独,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

◆子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”

◆子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“智慧的人喜欢水,仁德的人喜欢山。智慧的人好动,仁德的人好安静,智慧的人快乐,仁德的人长寿。”

◆子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”

◆子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。”

◆子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

——《论语》

“译文”

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”

◆子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

——《论语》

“译文”

子夏说:“天下的人都像兄弟一样相亲相爱,和睦共处。”

◆子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云。”

◆子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他好的品行向他学习,看到他不好的品行就对照自己改正自己的缺点。”

◆子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

——《论语》

“译文”

孔子说:“君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑。”