繁体
首页

正文 第十一章 生活中的意象对话(3 / 3)

心理咨询师也可以做这个练习,从而促进对方的人际交往技巧,帮助对方发现在人际交往中存在的问题并分析出现问题的原因。

第六个方法:分享。

这个练习是要几个人一起做的,可以作为一个心理成长小组的活动,也可以作为几个朋友的游戏。

有一个人做引导者。

引导者要大家一起想象,他自己也同时想象。

一开始想象的情景是,这些人在一个地方围成一圈。

让每个人说出来自己想象中是如何的情景,是在什么地方围成了一圈,是在屋子里,还是在室外?像是在开会,还是像在野餐?

周围有什么东西,是什么样子?中间是什么?是篝火,还是桌子?

如果是在正式的活动中,这个练习可以比较有秩序地做,比如大家轮流说自己的想象。如果是在游戏中,可以比较随便。但是,注意让每一个人都有机会说话。假如有一个人一直没有发言,引导者应该问问他:“你呢?你的想象是什么样子的?”

这个过程中,大家分别说了自己的想象,实际上就表达了自己的性格或一些对于社交的信念和态度。比如,想象中是围着办公桌的人,往往比较严肃,事业心强,但是幽默感相对弱一些。想象中是在野餐的人,则喜欢社交,比较崇尚率性自然。

有时,想象中的情景比较奇特,比如有的人会想象出一圈都是原始人,在围着圈子跳舞。这也很正常。哪怕是想象自己和朋友是一圈拉着手的熊都没有关系。

我们不需要分析这个过程中每个人的想象的象征意义是什么。

在大家都说完之后,引导者提议大家把想象集中,也就是说,把各自不同的种种想象,集中为一种。

比如,在每个人都说了自己的想象后,引导者可以这样说:“如果大家都做同一个想象,我们比较容易交流。那么,我们选一个什么样子的情景呢?”通过大家的议论,可以把情景统一起来。在这个过程中,谁也不要强制别人改变,每一个人都可以发表自己的意见。

下面是一个片段的例子:

“野餐的情景很浪漫,我想象这是在黄昏,太阳刚刚下山,天还没有完全黑下来的时候。我们中间是刚点着的篝火,好像正要开篝火晚会。”A说。

“我觉得好像是在清晨,不像是黄昏。不过是像你说的那样,天是有一些光亮的,但是没有太阳。我们在准备早餐。”B说。

“我还是觉得应该是白天,大家围在一起,像大学里的假期一起去玩一样。”

“我想象的是一个原始人的祭奠仪式,好像是一个很神秘的仪式。”

……

引导者要有意识地把大家的不同引向相同:“这是一个天不黑的时候,但是也没有明亮的阳光,好像是早晨或晚上,或者就是白天但是天上有云。到底是什么时候呢?我觉得是早晨吧?”

大家都同意这可以是早晨,A提出异议说早晨大家不会有这样的聚会,但是大家说这反正是想象中的聚会,不是现实生活,就算在早晨也未尝不可以。

一般来说,这样就可以渐渐把大家的想象统一。除非有个别人非常坚决地坚持自己的想象,不愿意随着大家的想象去想。这个时候,引导者可以对这个人说:“你的想象很好,也有道理,但是我们现在还是先按大家的想象继续吧。这并不是谁对谁错的问题,只不过是一个游戏。”

在大家统一了想象的情景后,引导者要他们想象每一个人拿出一些东西来,放到圈子中间——假如圈子中间是篝火或者池塘,就放在篝火或池塘的边上。这些东西是引导者给大家的礼物。然后,每个人都说一下自己想象中拿出来的是什么东西。告诉大家,不要用脑子想,要放松地想象,想象出什么都可以,哪怕是很奇怪的东西都可以,但是不可以是脏的和破坏性的东西。

等大家都做完想象,把所有的礼物都集中在中间,放成一堆。

然后,大家想象这一堆东西放在一起,非常吸引人或者好看。其中的宝石或黄金的光彩(或其他好东西的色彩)流动在这一堆东西之间。美丽的光流动在这礼物之中。

最后,是大家分享这礼物,每个人想象在这一堆礼物中拿到自己想要的东西。

注意,在这个阶段,礼物的特点,是每个人想象拿的东西都应该是这一堆中有的,不可以想象拿更多的。比如,这一堆东西中有黄金十锭、宝石一颗、黄瓜三根、酒一瓶、足球一个……A可以选择黄金十锭和足球一个,但是他不可以选择黄金十一锭,也不可以说要白银。但是,在A说他已经把黄金十锭都拿走后,B还是可以选择黄金十锭。也就是说,和现实生活不同,同一个东西可以让几个人都拿。

每个人可以说出为什么自己要拿这些东西,为什么喜欢或者需要这些东西。

在这之后,所有的人围成一圈,手拉手,想象刚才礼物堆中的那种明亮的光在人们相互之间环绕流动,体会大家在一起时的友谊。

附:

你怎么对付“老烦”

“老烦”,女,50岁。她总是穿一套宽大的衣裤。“老烦”一天到晚都在整理东西,却怎么也理不清。不论什么时候,只要我们见到她,她总是在唉声叹气、怨天尤人。不是抱怨丈夫不管家务,就是抱怨儿子的屋子里总那么凌乱。

“老烦”的思维很混乱,你和她说些道理,就会发现这一点。很简单的一个道理,你和她说了半天,还是说不清楚,因为她根本就没有听你在说什么。“老烦”自己也知道这一点,因为她自己也觉得自己的脑子很糊涂。她还发现自己很健忘,经常丢三落四的。

“老烦”的生活死气沉沉,她找不到一个生活的目标。

在继续谈“老烦”的故事之前,我先要说明我是怎么认识她的。

我知道大家都见到过像“老烦”这样的人,可是实际上“老烦,并不是一个真实的人,她是一个我在进行意象对话的心理咨询时,对方想象出来的人物。

在生活中,我们都有这样的感受:自己的性格不是单纯的,性格有许多不同的侧面。也许在有的场合,我们感到自己是一个内向天真而有点胆小的人。而和朋友在一起的时候,我们突然发现自己好像换了一个人,变得活泼、开朗,爱说爱笑。

做意象对话的时候,我们可以想象自己的心中,活着一个个不同的人。这些人分别是自己的性格的不同侧面。假如我的一个性格侧面像一个孩子,我们就会想象出一个小孩子的形象。假如一个青年人心中有一个性格侧面是老气横秋的,他就会想象出一个老人的形象。记得张爱玲在青少年的时候,就说过类似的话,说她的心里有一个伤秋的年华逝去的女性——也难怪她一出手就有那么老辣的文笔。

一次,我为一个青年女性做这个想象,在我的引导下,她想象出了一个个不同性格的人:有英俊倜傥的青年男子,也有爽快的女孩……后来,“老烦”出现了。她想象出了这个50岁妇人形象,而就在这个时候,她的眉头皱了起来,一副烦躁不堪的样子。

这样,我认识了“老烦”——这个想象中的人物。

认识她以后,我回忆了过去的咨询,才想起来我应该说自己早就见过“老烦”。实际上,在每一个为生活琐事烦恼的人的心里,都有一个“老烦”。任何一个人,当她感到心里很烦乱的时候,感到什么都理不清的时候,怨天尤人的时候,都是“老烦”。

还记得在《第二性——女人》一书中,西蒙·波夫娃写过女性在婚后,特别是在做家庭妇女时候的种种烦恼的表现。记得她说过女人在做家务的时候,和灰尘在作斗争,但是地板擦干净以后,很快又会有灰尘,这个斗争是无休无止的,而且是消极的,因为在这个过程中没有创造,只有消耗。这时的烦恼就是“老烦”。

特别是结婚后,柴米油盐的琐事多了,少女的梦幻都被生活磨灭了,“老烦”常常就会出现。

“老烦”这个形象是烦乱的象征,她不断地整理东西,实际上最需要整理的是她自己的心理,而这正是她理不清楚的——为什么本来是那么美好的幻想,也没有什么看得到的坏人破坏,也没有遇到什么大的灾难,就这样在平平常常的日子里,就变成了无聊而琐碎的现实?为什么本来是美丽的恋爱,变成了争吵和厌恶?人生的意义是什么?

“老烦”是生活找不到意义的象征,是不知道还有什么可以追求的了,是看不到未来有什么目标了。“老烦”的形象都是一个年长的妇女,就是因为这个形象代表的是一个没有生机的心灵。

没有人喜欢“老烦”。做意象对话的来访者,都希望没有这个“老烦”。因为在她没有出现的时候,来访者还有自己的快乐;而她一出现,来访者就被烦恼的阴云笼罩。

对付老烦的方法是:第一,切记不要理睬“老烦”。当“老烦”占据了你心灵的时候,你的脑子里会冒出许许多多烦恼的想法,如果你试图把这些惹人烦恼的想法想明白,你会发现你是在自寻烦恼。在这时,人的心理状态烦躁不安,人不可能想明白任何问题。最聪明的方法就是不理睬这些烦人的想法。

第二,呼唤其他的性格侧面。在你想象出来的许多人中,总会有一些性格开朗和明快的人。烦恼情绪出现的时候,你应该想象一个性格开朗的自己出现,或者努力想一些过去的快乐的事情。这样,“老烦”就会离去,或者说你的情绪就会好转。

第三,也是最根本的方法,就是要有生活的勇气,要敢于寻找和追求自己的生活,让自己的人生富有意义,只要你觉得你的人生有意义,“老烦”就再也不会来烦你。