第一版《滋养和安顿我们的心灵》（以下简称《滋养》）出版于2006年，我遇到这本书是在 2009年，正在读心理学研究生。那时候的我善于思考、喜欢精美繁复的心理学理论，故而对通俗类的心理学读物非常挑剔，觉得这类读物内容浮浅、言之无物。然而《滋养》一书从上手的那一刻起，就让我有种放不下的感觉。它清澈通透，比山泉更加甘甜；同时它又浓厚深远，比老汤更加韵味深长。
这是一种很有趣的阅读体验，在被滋润和营养的同时，更清晰地意识到自己内心是干渴的、匮乏的，于是更加想去读。
近十年后，我才逐渐明白这种干渴与匮乏并不只是我个人的，它相当普遍，是许多中国人共有的。这种干渴与匮乏的原因，在于中华民族这棵大树在近几百年受了很重的伤，以至于许多树叶和枝丫与中国传统文化的根系断开了连接，华夏文明土壤中的养分输送不上来。作为枝叶，我们因此而干渴、匮乏，不知道自己从哪里来，也不知要到哪里去。缘于此，心灵需要被滋养，心灵需要被安顿。
中国有句老话叫“七步之内必有解药”，意思是说如果一个人在山林中被毒蛇咬了，那么在附近一定有能解这蛇毒的草药。引申一下，就是说人所面临的困难和问题，解决方案通常并不遥远，而是就在身边，就在日常生活所能接触到的地方。对于当代中国人来说，许许多多问题的答案就存在于我们当下的文化环境中：一部分是中国传统文化中的精华，比如儒释道思想，《西游记》《红楼梦》等小说则是它们的通俗化表达。它们曾经蒙尘多年，许多当代中国人与它们“对面相逢不相识”，而现在正是重拾文化自信，将其发扬光大的好时候。另一部分是近百年内汇入中国的西方文化，尤其是弗洛伊德的精神分析、荣格的分析心理学等。它们有待进一步消化与融入中国本土。但“他山之石、可以攻玉”，它们可以让我们从一个新鲜的角度自我审视，乃至解决一些问题。
朱建军先生在《滋养》幕后所做的，正是对这些东西方文化中的精华进行深度的体验、理解与消化，再用最通俗的语言谱写出来。此过程也仿佛一个高明的厨师，结合东方与西方特色食材的精华，融会贯通地熬制了一锅“十全大补汤”。
说《滋养》是十全大补汤，并非单纯的玩笑。事实上，书中四大章的内容牵扯到人性、人生中的几个重要方面，不偏不倚，全方位把握、滋养和调理人心会遇到的普遍问题。