其一是“真实”。人身处现实社会，伪装往往带来便利，真实却造成冲突、使人害怕。为了顺应环境而迎合他人、伪装自己，本应是权宜之计，很多人却迷失其中，过上了“别人”羡慕的生活，却遗失了真实的自我。生命中最大的空虚莫过于此 —过得“好”，但不是“我”。因此，我们不要做《美人鱼》，不要上演《洋娃娃的故事》，我们要相信《魔鬼是化了装的天使》，要知道《我的伤痛在快乐背面》，唯有鼓起勇气《重现本来面目》，才能《为自己活》，以健康的人格过有意义的人生。
其二是“独立”，尤其是在爱情里。常言说爱情使人盲目、爱情使人软弱，但不能放弃自我的人，却从来没有坠入爱河的权利与机会。可是爱情又需要独立的自我，因为爱情是两个人的事，一男一女，两颗星球相互围绕，两条河流彼此交汇，两股能量彼此限制又彼此滋养，衍化出生生不息的美丽太极图。没有了自我，谁和谁相爱？所以，我们既要承认《爱情是个不结实的东西》，更要带着一颗独立的心《一边美丽，一边等待》，才能知道《谁是你的真爱》。当我们遭遇《情感之争》，当我们和最亲爱的人玩着《“相互掷刀”的游戏》，唯有同时觉察到体内《爱情的三个中心》分别在说什么，才能走出《爱的牢狱》，收获《婚姻与信任》，体验到《灵魂的性爱》。
其三是“爱与理解”，人际关系最底层的实质。在人际互动里，尔虞我诈固然令人身心疲惫，委曲求全却也未必有好结果。在朋友相处中，批评与矛盾不应该成为禁区，而力求“善解人意”者却往往弄巧成拙。社交技巧永远是表面的，是否带着爱与理解与他人互动，这背后的态度才是实质。《先学会爱自己》才能够被人喜欢，先懂得《拒绝的艺术》，才不会《莫名其妙》地吃亏。《为何“人善被人欺”》？为什么《好心没好报》？带着理解与尊重和人互动，你才能学会用《最温和的批评》改变他人。带着爱与关怀和人相处，你就能够自然领悟《“他心通”秘诀》。当爱与理解朝向自己，就能够《做自己的局外人》，客观地处理矛盾。当爱与理解朝向他人，你就拥有了社交中的《所向无“敌”之术》。
其四是“生命的意义”。维持生存是动物的本能，寻找意义才是人类的天性。在找不到生命的意义时，一个人应该先问一问自己，是否担负起了自己的人生责任，是否接受了命运施加于己身的那些无法改变的“不公”。承担责任是自主的开始，自主的生活才能铺就通往“生命意义”的漫漫长路。《命运不是母亲》，人也不能永远做个孩子，唯有放弃《弱者的武器》，才能获悉《强者的秘密》。在生命的旅途中，《永不言败》是必要的态度，适时地《等待》也不可或缺，学会贯彻《低速度原则》，你就能获取《痛苦带着的财富》。不要总去想《都是谁的错》，收好《父母给孩子的最珍贵礼物》，把《快乐咒》挂在嘴边，在寻求意义的过程中，每个人的生命都是一个《神秘的故事》。
《滋养》这锅汤，可以从四个层次来品尝。
第一个层次，把《滋养》当作“保健品”来喝，它绝不会对你的健康有任何坏处，也少有中药的苦涩，喝了以后可以获得身心的愉悦，获得浑身的轻松。
第二个层次，把《滋养》作为“补药”来进补，它蕴含了中国传统文化的丰富营养，营养足、易吸收，喝了以后强心健体，让心灵被滋养，让焦躁被安顿。
第三个层次，把《滋养》作为“方药”来服用，它提供了许多可操作的心理学方法与技术，针对生活中可能出现的各种困扰，治已病、治未病，都可以用。
第四个层次，心理学专业人士可以从“医师”的角度来鉴赏品尝，把阅读《滋养》的过程作为一种高手间的同行交流，看朱建军先生如何开方子、如何熬药汤，如何使一服汤剂药力深厚老少咸宜，如何送服入口，治病救人。
《滋养》是一锅好汤，从里面汲取，它并不会减少，与人分享，它反而变得更多。十全大补汤，我与各位共品尝。
意象对话资深心理咨询师周烁方