在印度的观念中，没有什么“现实的事件”，人的精神在梦中，在日常生活中经历的种种事件，对他的精神来说，的确发生了。而且，不同的人的精神意识或心灵中会出现同一个事件，仿佛大家同做一个梦，这种情况下大家就都认为这种事是发生过的真事而不是虚幻的梦。这种观点显然不是唯物主义的。
印度人的这种观点，在中国不是主流，不过也曾有过，庄子说：“我曾梦见自己是蝴蝶，醒来后想，是庄周做梦成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦成了庄周呢？”
五、梦是身心活动的反映
另外两类看法则不具有神秘感。其中一类认为梦是身体的状态或病变的反映。中国古代医生认为，如果梦见白物、刀枪，可能是肺有病变；梦见溺水则是肾有病变；梦见大火烤人则是心有病变……这种看法也同样存在于现代，现代的说法是：当身体有轻微的不适，醒时人没有注意到，梦中就会梦见相应的内容。例如，心区微痛就会梦见被人用刀刺中心脏。
另一类观念认为梦是思想、情绪、愿望等引起的。因此，我们如果白天一直想着某一件事，就会梦见这件事，所谓“日有所思，夜有所梦”。如果我们盼望富有，也就会梦见成为富贵的人。如果想念某个朋友，就会梦见他。反过来，如果我们恐惧、担心什么，也就会梦见可怕的事物。
六、梦是欲望的满足等其他观点
19世纪末，伟大的奥地利心理学家弗洛伊德，用科学方法研究梦，发现了梦的本质规律，首次建立了关于梦的科学理论。他认为梦是一种欲望的幻想性的满足。梦的外显意义不同于内隐意义，而内隐的意义就是某种愿望，按他的理论，如果一个女子梦见打针，针很可能代表男性生殖器，而打针则表明她希望有机会性交。在弗洛伊德的基础上，后来的心理学家又提出了与之类似但有所不同的一些关于梦的心理学理论。本书中对梦的研究主要建立在这些理论的基础上。
梦例：残缺的美
“我曾在梦中梦见过一个人，那个人给我印象特别深刻，虽然在梦中我看到他的眼睛不好，像是残疾，是搞艺术的，很有才，但是我对他特有感觉。他抱着我，而且吻了我的脸，我也吻了他的脸，后来我们又接吻，他还帮我梳头发，其实我是短发，在梦中他帮我把头发盘起来了。那感觉就像是找到了真爱，感觉特好。虽然我已经有男朋友了，但是就没有这种感觉，他总是在外面，很少陪伴我。”（颜颜，22岁）
释梦者蔡晨瑞：这个梦的叙述虽然只涉及一位男性，但它却非常集中地体现了著名的瑞士心理学大师荣格所研究的“阿尼姆斯”原型。这个原型所代表的是女性心灵中的男性化形象。通俗地讲，就是女性人格中的男性性格特点，比如，我们会把比较“疯”的小女孩叫做“假小子”，还有在韩国影片《我的野蛮女友》中，女主人公的行为就具有许多男性化的特点。荣格发现这种性格特点在人的成长过程中，都会得到或多或少的体现，它可能会表现在行为上，也可能表现在心理活动中。颜颜的梦就属于后一种表现方式。
梦中的这个人，即是你人格中的男性化性格。他“是搞艺术的，很有才”，这个特点就是你所具有的外显性格或潜在的能力；“抱着”、“吻”、“梳头发”这些行为看起来像是性接触的过程，但在这个梦中，它们所象征的是内心情感的交流或者爱的交流，所以，你会“感觉就像是找到了真爱”。
而这个男性的另一个特点“眼睛不好，像是残疾”的象征意义是什么呢？我们常说“眼睛是心灵的窗户”，眼睛在人的交往中扮演着重要的角色，视觉上的交流往往能表达出一些用语言无法描述的内容。“不好”和“残疾”势必会使眼睛的功能受到影响，那么你在面对这样一双眼睛时，你的感觉是什么呢？恐怕只有你自己细细体会出的感觉，才能使我们进一步找到这个特点的象征含义。
另外，通过你所描述的这个男性形象，我感觉并不是很纯粹的男性化，在这个形象身上仍然有女性的一些特点，比如盘头发。所以，这个男性形象背后还有一个温柔细腻的母亲或母性的性格特点。我想你在现实生活中也一定具有温柔细腻的风格。
你实际的男朋友跟这个梦的关系是，因为“他总是在外面，很少陪伴我”，所以使你通过梦进一步调动出你的爱的心理能量，来补偿一种外在情感的缺失。