做原始人的知音，如果把梦当成“原始人”来信，那么梦的象征就是讲“原始语”的词汇、主题或许可以说是梦的成语。这一章我们要研究一下梦的语法和修辞。
虽然梦的词汇简单易懂，但连成梦后也并不好懂。因为梦还有它的语法，它的修辞法，它独特的表达方式。编梦的那个“原始人”也不一定总有话直说，有时他还会拐弯抹角地说。这样，我们就不一定一看就懂了。
所以下面我要讲讲“原始人”的表达方式。
一、集锦
梦的编剧，我们心中的“原始人”编制梦的主要“艺术手法”大约有六种，我称为“做梦六法”，其中之一是集锦。
梦中人物有时会长相像别人但说话像梦者，在梦中又把他说成C，或者长得又像A又像B。这种时候这个梦中人到底是谁？
梦中的事物也往往如此，又像这个又像那个，这种时候这个东西又是代表什么？
这种四不像人或物往往代表的是A、B人共同的特点，或者说与A、B人有共同特点的另外的人或物。
这就是梦的技巧——集锦。
这种手法很有些像塑造文学典型的手法“杂取种种”。
一个女人梦见一座房子，又像厕所，又像海边的更衣室，又像家里的阁楼，这三不像的房子代表什么呢？代表这三处的共同特点，一处脱衣服的地方。
集锦可以表达“A恨我，B也一样”，方式是让一个又像A又像B的人在梦中出现，并和“我”作战。同样它也可以表达和A、B有共性的C。
例如某人梦中梦见，他在一个很美的湖中游泳，这时一个熟人A出现而且也去游泳。过一会另一个人B也来游泳。
A与B互相不认识，他俩的唯一共同之处是他们都是博士。
因此，梦中这两个人代表“一个博士”。经分析，梦者的女友当时认识了某个博士C，并对他有好感。
再如弗洛伊德的例子：
他的女病人梦见一个男人，长着漂亮的胡子以及一种异样的闪烁眼神……
这个梦中男人的眼神像罗马近郊圣保罗教堂中的教皇像，梦中男人的长相像她的牧师，梦中男人的胡子像她的心理医生弗洛伊德，梦中男人的身材像她的父亲。
因此，这个梦中男人所代表的，是这4个人共有的特点——指导她生命道路的人。
二、变形
就像我们画漫画时，为了突出某个人的特点，我们把他变形，把他的特点突出出来。我们画陈佩斯时，把他的鼻子画得格外大，大到不合比例。这时的漫画不但不会让我们觉得不像陈佩斯，反而会更像他。
变形也是梦的基本技巧，只不过有的时候，它变形变得太厉害了，以致梦者都不知道它表示什么了。
例如，前边提到，一个女孩梦见乞丐追她，那个乞丐就是她父母的变形。这个变形强调了父母乞求她情感这一种态度，以至于变为乞丐形象，让女儿都认不出了。
再如前边讲出生的梦时，提到某少年梦见一个院子里住着一个白发老太太，那院中某屋内后墙上有个洞可通往没去过的新地方。那个白发老太太就是他母亲的变形。
上几章讲象征举例很容易，因为象征是普遍的，蛇象征什么，房子象征什么，容易举例。而这一章所讲的梦的方法，梦者具体用起来都是用的他生活中具体的人具体的事物，这些人和事读者是不知道的。因此就难举例。我说梦者张三某一天做了一个梦，梦见一个老头，后来发现这个老头是他爸张老汉的变形。这种例子对大家用处很小，因为李四如果梦见一个老头，这个老头未必是他爸李老汉的变形，在这个梦里老头可能是李四单位上司赵大的变形也未可知。
梦是形形色色千姿百态的，这里，只能把道理讲清，请各位在释梦过程中，自己去发现在这个具体的梦中，什么是什么的变形了。
三、省略
这种手法和电影蒙太奇相似。用电影《乱世佳人》作例子吧。银幕上出现的第一个镜头是白瑞德把郝思嘉一把抱起来上了楼，然后就出现了第二天郝思嘉在床上躺着哼歌的镜头。这两个镜头之间发生的事就不演了。但是影片继续往下放，提到郝思嘉怀孕，观众们都不感到惊奇。因为大家知道在前面那两个镜头之间省略的是什么。同样，一个喜剧片中，一个小个子男人和大个子男人之间发生了冲突。于是他们一起走进了一座房子。过一会儿，小个子男人走出来，神态自若，整了整衣领走了。随后，大个子男人也出来了，东倒西歪、鼻青脸肿。刚才屋子里发生了什么事呢？省略了。
但是每一位观众都知道。
梦也是一种影像作品。因此它和电影很相似，所用的技巧也相似。
有一位离异的女士，梦见有一个很大的孩子，在一个特制的婴儿车上。实际生活中她是没有孩子的。因此她奇怪地想：“怎么会有孩子……”如果这是电影中的一个镜头，你看到会怎么想？在这个镜头前的一个镜头是她离了婚，回到自己的家。
你会理解成：“过了几年之后，这位女士已经重新建立了家庭，有了一个可爱的孩子。”
是的，这就是梦的意思。梦省略了重建家庭这件事。证据就是此梦的下半部分。
随即她梦见一个高大魁梧的男子，也躺在婴儿车上，她推着，想：“怪不得孩子这么大。”
“怪不得孩子这么大，因为孩子的爸爸个子大。”这是她应该说的意义，后半句省略了。
为什么那男人会躺在婴儿车里让她推呢？是因为这个女人很有母性情结，她喜欢她未来的丈夫在她面前是个“大孩子”。同时，躺着的男人还暗示性。不信，请看梦下面的内容。
她也躺在了婴儿车上，车自己在走。她和男子躺在了一起。这个婴儿车就像一张大床。
同时这个梦又反映了另一个愿望，那就是自己能像一个小孩子一样，躺在婴儿车上。说到底，这位女士在心理上还是一个孩子，一个渴望在婴儿车上躺着的小孩子。她不喜欢长大，不喜欢负成人的责任，忍受成人生活的困难。
“车自己在走”。车怎么可能自己在走，必定是有人在推着这个车。这个人呢？省略了。这是梦比电影更进一步的地方。梦可以把场景中的某些角色省略，如同那个人成了隐身人。这个梦中的隐身人就是那个推车的人。
他是谁？据我想，应该是她未来的丈夫。她希望未来的丈夫能宠爱她，照顾她，把她当做一个小孩。
同时这个推车人还应该是她的父母，她渴望回到童年，让父母推着。
如果以弗洛伊德的方式解释，或许可以把一开始梦中的孩子当成男子性器的象征。那也说得通。
梦者渴望三个层面的东西，第一层，性快乐。第二层，稳定安宁的婚姻生活。第三层，像一个孩子一样被照顾宠爱。
再如，前面讲马的象征时，我提到过一位女士梦见一匹白马在空中悬着。我说白马是男人象征。马在空中悬着是因为马下面的事物被省略了，是什么被省略了呢？她自己。
四、借代
以此代彼，号称借代。生活中邻居不和，这家主妇想骂那家主妇时，不好直接骂。便一边打自己家的鸡一面骂：你这个不要脸的东西，一天到晚到处招摇，招那些公鸡等，骂这些不能复述的难听话。或者，对亲戚寄居在此的孩子不满，打自己的儿子骂：你这个懒货，一天到晚只知道吃，什么活也不干……鸡和邻居主妇相似之处未必很多，鸡也不是邻居主妇的象征。同样儿子和侄子并不相同，儿子也不是侄子的象征。
在这个主妇心中，那只鸡还挺好的。儿子虽懒也不让人生气，但是她需要这样借骂鸡骂儿子骂别人，这就是所谓指桑骂槐，或者说是借代，借鸡和儿子代别人。
梦中也常常有借代，以此人代彼人，以某种物代人，或者，用人代一种名词。
以一个人代另一个人在梦中太常见了。这个女子爱慕一男生同学，但是自己不愿承认，“一个女孩子怎么能主动爱别人呢？何况这个男子还对她一副冷面孔”。她从心底里不愿承认。但是在梦里她梦见了刘德华和她在一起，对她十分好。醒来她很高兴，这个梦是可以对同学讲的，因为，崇拜歌星是大家都理解的事。但是她自己都不知道，刘德华只是一个借代。直到有一天她突然发现，“那个小子”长得还有点像刘德华呢，她才知道自己真正梦想什么。
因此如果你梦见了什么明星啊，小学同学啊，很久没见过而且也没有想起的过去相识啊，如果你找不到什么理由说明你还会想起他来，如果你梦中对他的爱或恨不是他应得的，那么，就想一想，他会不会是谁的借代。
你可以问问自己，这个人和谁长得有点像？这个人有什么特点和昨天我见到的想到的人是共同具有的吗？他会是谁的借代？
梦中梦见谁就是谁的时候很少，大多数时候，梦中人物都是其他人的借代。
曾有一个总经理，和手下女公关经理关系十分密切。虽不是情人，但是相互默契不亚于情人。如果不是因为双方都已结婚，而且双方婚姻都很美满，两人也许早已成为恋人了。一天，总经理梦见公司里一个已婚男子与这个公关经理做爱。醒来后醋意大发，竟借故辞退了这个男子。
这个可怜的男子到最后也不知道自己为什么好好地就被辞退了。其实，如果那个总经理懂一点释梦的话，他就不会辞退这个无辜的人了。因为他应该知道，十有八九，梦中这个男子是代表别人的，是一个借代。代表谁呢？十有八九是总经理自己。前面说过，梦里不会没有梦者本人出现的。如果梦中没有，那本人必定是由别人所表示的。总经理自己出于道德观约束，即使在梦里也不能让自己做不忠于妻子的事。
于是他找了一个和自己有几分相似的人，在梦中作自己的替身。
梦中最关心的人，无非是自己感情上关注的人，自己的父母，兄弟姐妹，恋人配偶，子女等。不过这些人却以种种不同面目出现。像孙悟空七十二变一样，或者说像妖精变化多端一样。父母可能变成国王王后，变成妖婆强盗，变成老师医生，甚至变成马牛虎鹿。其他人也都一样。但是不论如何变化，总有一些蛛丝马迹，让明眼人能看出他是谁。就像孙悟空变成了一座庙，眼变成窗、嘴变成门，总有一根尾巴变不成合适的东西，只好变成旗杆，让别人看到后生疑，从而猜到这个庙是孙悟空所变。
释梦者就要炼出火眼金睛，能看出梦中人物或事物是什么的借代。
借代有一个特殊形式，那就是把抽象事物和抽象观念用人的形象表现出来。
因为梦在思考一些较抽象的事物时，不能运用词汇，梦一般不能在梦里的黑板上通过写出的一行行字讨论正义、权利、义务等问题。因此在需要讨论这些事物时，它把它们用人形来表示。
这就像你看文艺复兴时期的绘画，假如看到一幅画题是：丰收带来繁荣和幸福。这幅画会画什么呢？它会画上一个女人，高坐上方，在她前边，两个女人朝向着她。这高坐上方的女人就是丰收女神，另两个女人则是繁荣和幸福女神。三个抽象词是用三个人代表的。
同样，当表现某个人被死亡缠绕时，画一个面容可怕的男人在这个人身后，这个可怕的人形就是死神——他是形象化的死亡。
代表抽象概念的人形，也可以是有名有姓的人。例如诸葛亮，他也不过是一个人，但是在人们心目中，他就是智慧的化身。这个人形代表的不再是三国时期某个人，而是智慧。阿凡提则代表智慧和幽默。据说，所谓阿凡提的故事，实际上许多都不是这个纳斯尔丁·阿凡提的事，只是因为人们把他当成智慧化身，就把所有聪明事都归到他头上了。
《三国演义》里著名的草船借箭一事，据考也不是诸葛亮所做，但是罗贯中仍愿把这事算在他头上。为什么？因为诸葛亮是智慧的化身。
在梦里也一样。
因此如果你梦见诸葛亮，那不过代表智慧。如果梦见张飞，代表勇猛和莽撞。梦见关羽，代表正直和骄傲。如果一种借代人人都用，那我们也可以称之为象征，比如说诸葛亮象征智慧。
这些以人形出现的抽象观念也可以是你熟悉的人物。假如你的一个同学无比聪明，你也会用他代表智慧。
例如，一个刚上小学的小女孩梦见一个小脚的老太太追她，她很害怕。
这个小脚老太太很像邻居某小孩的刚死去的姥姥，梦者见过这个老太太的尸体，当时很害怕。因此，这个小脚老太太代表恐惧。
小女孩刚上小学，没有父母保护，很恐惧。因此她把恐惧用一个人形表示出来。
再如，我在一次梦中和三个同学在一起，这三个人有的是我小学同学，有的是研究生同学，按理不可能在一起。我和他们在一起做了很多事。我是他们的主宰。之后我分析梦时，发现这三个人一个现在小有名声，一个有点权力，还有一个发了点财，所以在梦中我用他们分别代表名、利和权。
还有一种借代方式是用部分代表全体。这种方法，说来也不稀奇，在文学中常用。所以懂文学的人学释梦很容易，诗人更容易，因为诗人就是睁着眼睛做梦的。
引一句诗：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”这人喜爱草，为什么呢？因为草和某一条裙子颜色相同。裙子又有什么可爱的呢？因为它是某个女子所穿的。
因此这条裙子，在诗人心目中就代表了一个人。中国古代通俗话本中，经常提到这种词：须眉、裙钗。须眉就是胡须眉毛，裙是裙子，钗是古式发卡，这有什么可说的呢？其实，在话本中，须眉指男人，裙钗指女人，因为须是男人的一部分，裙钗是女人衣饰的一部分。这些有特征的部分可以代表整体。
在梦里，我们也常常这样做，用人的一部分代表一个人。当我们想到一个秘书时，我们可能脑子里浮现出一个模糊的形象，唯一清楚的是他微弓的腰和手里拿着的纸笔，在梦中，我们有这样一个形象就够了。至于他穿什么鞋，不必在梦中出现。
因此，如果你在梦中看到不完整的人物或事物，也许这只是以部分代整体。