只有心灵至真至纯之人才能坦然地面对上帝。灵魂纯洁之人往往都是真善美的化身，他们总能以积极乐观的眼光去看待每一件事。而那些拥有错误甚至邪恶思想的人却连辨别事情真假的能力都没有。自私、欺骗、贪婪都是追求高尚品格及美好生活时应严厉杜绝的，只有如此我们才能成为表里如一、内在与外在一样美丽的人。然而很多人在物质世界中迷失了自我，他们的灵魂都被这种追求自我利益的欲望所占据，思考问题的能力也急剧下降。他们眼中的世界肮脏阴暗，没有东西能入得了他们的眼，他们眼中除了物欲还是物欲。
相反的，有一位可爱的小女孩，她在圣诞前夕花光自己所有的零花钱，买了一张贺卡送给她的爷爷。在这张贺卡上，小女孩工整地写道：“亲爱的爷爷，我会永远爱你的！”这张小小的贺卡包含着人世间全部的真善美，里面充满了浓浓的情谊，这是一种无价的财富。以一颗真诚、坦率的心来对待身边的人，时刻记住与他人分享你的快乐，这会使你获得更多的友谊。有位伟人曾说过：“人生是一条无法重走的单行道，我们应该尽情播撒自己的爱心。”试想一下，如果人人都能拥有一颗充满爱的心灵，世界将会变得何等的美好？
宝剑锋从磨砺出，我们想要培养这些倍受欢迎的优秀品质，就必须先经历一个艰难的过程。天上不会掉馅饼，我们也不可能在不付出努力的情况下，就轻易成为一个备受欢迎的魅力人士。不擅长人际交往的人想要做到像社交场中的那些宠儿一样左右逢源，就必须先付出努力。
拥有优秀品质的人任何时候都是受人喜爱的，而那些品行恶劣的人却只会遭人鄙夷。这种现象可以总结成一个不变的规律：举止优雅人人爱，言行粗鲁人人厌。慷慨大方、乐于助人之人总是会怜惜并安慰那些弱者，因此人们总是会关注着他们，被他们所吸引。他们终生致力于帮助那些陷入困境的人重新站起来，而这些受其恩惠的人也会加倍地回报他们。那些总想占人便宜的人也是人们鄙夷的对象。这些人无论是在饭店吃饭还是去住宾馆，都只想着自身利益，他们甚至会为了争抢公交车上的一个好位子而拳脚相向。
第一印象是非常重要的，如果给人留下不好的第一印象，显然对自己很不利。而那些品质优秀之人总是能给人留下很深的第一印象。我们想要与人建立真诚的友谊就必须把握好初次见面时的表现，应该向对方表达出我们的深切理解及良好祝愿，尽力避免遭人反感或者给人带来不愉快。
人们总是很难拒绝那些品质优秀、富有魅力的人的要求，并且这种品质及魅力会伴随他们终生。这些人使我们的生活充满光明，所以绝不会有人嘲笑他们。如果你也想成为那种让人无法拒绝你的正当要求的、有魅力的人，那么你必须时刻做到宽容大度、镇定从容。
品质优秀之人能对身边的人产生巨大的影响，他们能开发出你身上蕴藏的令你惊叹的潜力。他们的鼓励会令你对自己更有勇气与信心，做到从前没信心做的事，说出从前没勇气说的话。你的才华及能力都会在这种熏陶之下悄悄地快速提升。成功的演讲家都懂得利用与观众的情感互动来提升双方的能力。他们总会适时地利用观众的激情来调动现场的气氛，使他们更加激情澎湃。他的这种与观众的激情互动可以调动现场所有人的情绪，尽管他们的激情并不是真正来自于现场的某位观众。
亨利·比彻曾在演讲中说道：“究竟怎样才称得上成就非凡呢？那些注意培养自身优秀品质，驾驭低级趣味来为高级情操服务的人算得上吗？那些专注于探索精神领域，因成果丰硕而感到欣喜不已的人算得上吗？那些能在知识的海洋里惬意畅游，个人潜力及理解能力均得以全部发挥的人算得上吗？如果要我来回答的话，这些人全都算不上。他们只有感官还活着，心灵、情感及思想都已经失去热情、变得麻木了。”
高尚的品质及充实的头脑，能令最微不足道的家庭也变得熠熠生辉。内心美好的人能够带领自己的家庭走出困境，迎来富足的生活，他们拥有这种神奇的魔力。没有人愿意过穷得只剩下钱的日子，大家都想成为灵魂充实、富足之人。高尚的灵魂及美好的心灵，才是促进人类文明发展、进步的永恒动力。人们会永远怀念这些为人类社会作出杰出贡献的、品格高尚之人，他们拥有高贵的灵魂及理性。
那些能够把握商机的人，创造了巨额的财富。然而，财富并不是衡量一个人成功与否的唯一标准。我们不应将获取财富作为自己的全部事业，事实上，它在我们的事业中并不占据最重要的地位。我们更不应将获取财富视为自己最大的人生目标，在这个世界上，有许多事远比敛财的价值更大。在现代社会，成功人士不仅包括那些敛财有道的商人，更包括那些学者、艺术家、诗人、作家、工程师，等等。他们在事业上取得的成就远比财富更可贵，更应得到人们的尊敬。
作为一名贵格派教徒，伊丽莎白·芙蕾夫人一向将自己对英格兰女子监狱的密切关注作为引领自己走向成功的“机会”。在1813年以前，伦敦纽盖特监狱的一间牢房里总是关着三四百名女囚。她们之中有老人，有孩子，也有年轻姑娘，全都衣不蔽体，待在这间没有任何床以及床上用品的牢房里，等候最终判决。在牢房的地板上铺着一些肮脏的烂布，这便是所有女囚的床。她们待在这个与世隔绝的牢笼里，几乎无人理会她们是生是死。就算是狱卒也极少理会她们，甚至不给她们食物吃。
这群可怜的女囚终日在狱中哀嚎痛哭，芙蕾夫人的到访，终于给她们带来了全新的希望。芙蕾夫人表示要为她们成立一所学校，所有年轻姑娘和小女孩们都可以进入这所学校学习。学校校长也可以在她们中间产生，由她们根据自己的意愿自由推选。这个提议让所有女囚都怔住了。等她们的情绪镇定下来，便开始热烈讨论校长的人选，最后，一名因偷窃手表入狱的女囚被她们推举为校长。这群被冠以“疯狂猛兽”称号的女囚们，在三个月后便全都改头换面，整个监狱井然有序，一片宁和。
很快，其他监狱也纷纷采取了芙蕾夫人这种监狱改革措施。后来，政府也对此重视起来，还立法保障监狱改革的推行。在英国，大批女士继芙蕾夫人之后，也加入了推动监狱改革的行列。她们主动为女囚提供衣物，并担负起对这些女囚的教育感化工作。芙蕾夫人当日的壮举距今已有80年，其监狱改革思想传承至今，对现代社会的文明建设功不可没。
树立正确的价值观对每个年轻人来说非常重要，因为他们在踏入社会后会受到形形色色的诱惑，游走于物质世界之中。这时，他们应努力认清事物的真正价值，而不能被它的外表所迷惑。这种辨别能力的强弱，往往能决定他们的成败。他们要想不在无聊的事情上浪费自己的生命，不被庸俗之事挡住视线，就必须信心十足地去应对工作及生活中的各种挑战。只有那些最适合他们、最能令他们一展所长的工作，才值得我们为之奋斗终生。
鼓励年轻人去努力奋斗是没有错的。但如今的社会舆论，却向年轻人灌输“追求名利、追求金钱才是我们生存的价值”这样的错误观点，年轻人的人生观因此而发生改变。看到这种现象，我们感到忧心忡忡。其实现在的年轻人想成为一个富有的人，并不只是赚钱这一个途径。
朱利娅·豪曾经说过：“现在很多年轻人开始慢慢认识到成功的真正含义，这让我很开心。他们坚持过正直、纯洁的生活，无论生活条件及自身贫富如何改变，都始终保持谦恭的生活态度，这才是真正有意义的生活。他们不仅如此对待生活，也如此对待自己的人生。他们怀揣着这种信念，全身心投入到人道主义事业中。在这一过程中，他们的品质将变得更加美好，生活将变得更有意义。”
弗朗西斯·威拉德曾说过：“不能对人类幸福、美好、欢乐的生活作出贡献的成功人士，完全算不上真正的成功者。”
只有那些超脱了当今社会的物质束缚、全心全意造福于民的人，才能称得上是真正伟大之人。他们将荣誉看做是精神上的鼓励，认为言行举止都是我们真实内心的外在表现。他们蔑视功名利禄，把这些当做低级趣味，一心追求更高尚的事物及思想。即使是最普通的工作，他们也能保持平常心投入其中。
菲里普斯·布鲁克斯说过这样的话：“我们都可以做一个心灵上富足的人，胸中充满美好的情怀，身体中流淌着饱含美德的血液。”
爱默生说：“我们无法想象，当人类历史上完全没有了弥尔顿、莎士比亚和柏拉图这三个伟大人物的身影后，我们将会过着怎样无趣的生活。从这一点，我们就能看出个性及品质所拥有的巨大的能量。”
拉斐尔对意大利的艺术家们而言，无异于人生楷模。他生前从未有过一个敌人，不管是来自什么人的嫉妒与恶意，都会被他的谦虚与温和化于无形。因而，在这一点上，他可算是古今中外所有伟大的人物之中绝无仅有的一个。
生命是短暂的，我们要想过得充实，就必须对自己提高要求，始终坚持温和、可爱、慷慨地去对待生活。这种生活方式能够培养出高尚的灵魂及品质，而这正是我们始终小心呵护的一笔宝贵的财富。拥有了这笔心灵的财富，我们会变得很富有，哪怕我们并没有多少财产。
我想在文章的结尾引用一首名为《国家由什么组成》的诗：“国家是由什么组成的呢？是耸立云霄的防御设施，还是壁垒森严的堡垒？是环绕着护城河的城墙，还是由角楼及王冠式尖塔装点的城市？是防御力量超强的港口，还是绘满星月图案的宫殿？都不是。真正组成一个伟大国家的，是那些品质高贵的人。”
优秀品格成就伟大
所谓的伟大，即是拥有高尚的品格。对此，爱默生说道：“无论是写诗作画、谱曲、传道还是创作小说，凡事背后都有品质及性格的影子，一切事物都将在缺失了这两样东西后变得空洞而毫无价值。从查塔姆的演讲中，我体会到他自身的伟大之处，这种伟大是超越演讲本身的。”这种品质及个性对我们而言是比财富更重要的，甚至比一切功名及美誉更重要。
生活中并不是赚的钱越多就说明你越成功，虽然在商场的确是以此来衡量成功的。幸福的人生不一定需要有很多的钱，即使你没有生意头脑也不富有，同样可以过得很幸福。只要你能够真正读懂人生的意义，拥有坚定的信仰，心灵上和精神上都感到满足，全心享受生活中的一切乐趣，你就是一个拥有幸福生活的人。这样的人是能得到朋友的喜爱及信任的，因为他们总是会给予那些有困难的人最无私的帮助。他们待人随和宽容，不轻易发怒，即使受到误解也是如此，绝不会做出令人难堪的举动。这样的人也算是成功的，即使他们并不富有。
卑鄙之人可以装作不明白高贵品质的重要性，他们的特征就是丑陋、贪婪、卑微。生活在这样的人身边，我们必须拥有明确的目标以及坚定的信念，对自己的言行举止严格要求，稍有松懈就可能与他们同流合污，到时想要纠正自己的品行就很困难了。那些人的灵魂丑陋不堪，他们的行为只会招致他人的鄙视。他们阴险狡诈、精于算计，总以打击别人的方式来炫耀自己，为了获取自身利益，他们什么事都做得出来。
有些人把成功等同于拥有巨额财产，这种人真的很愚昧无知。他们可笑地认为钱可以买来一切，只要有钱了就可以无所不能，却不明白，我们在追求钱财的同时失去了多少宝贵的东西。并且，并不是所有东西都是可以用钱换来的。最讽刺的事莫过于拥有无数的钱财，精神世界却一片荒芜。一个人的成功不能用金钱去衡量，在精神上真正富有之人都明白这一点。
我们不能以评价动物的标准来评价人，因为人是富有理性的。任何有思想的人都不会只为了吃饭而活着，如果生活中只剩下了呼吸以及吃喝的话，已经不能称之为生活了，只能算得上是生存。对于有追求的人来说，让生命变得更有意义是比吃饭更重要的事情。有理想的年轻人都在努力积攒着成功的资本，那就是不断地学习、改善自我，使自己拥有崇高的品格和强大的能力。这种资本不会消失，他们正是凭借这种资本，抓住机遇取得最后的成功。
那些不断提高自我、完善自我的人，完全不用担心自己会因此变得贫穷。你还拥有友谊，因为你总是热心地帮助有困难的人，对待一切都充满爱心。在你帮助那些身处困境的人重新站起来时，其实你自己也收获了很多。这些都是永远属于你的无价之宝，金融危机无法影响到它，任何人都不能把它从你那里抢走。这种人性中真善美的一面是最经得起时间的考验的，任何的恶意诋毁、中伤都不会改变它的本质。它就像真正的金子，永远都不怕烈火的考验。
“从政者缺乏以人为本的意识，往往更注重体制上的改革，实际上这是一种错误的行为。”英国政治家、小说家迪斯累利曾如是说道。塞缪尔·约翰逊也十分明智，他认为旅行者应尽可能地多接触那些杰出之人，这远比去不同的地方欣赏不同的风景重要。艾塞克斯勋爵也持有相同观点，他说：“去和那些拥有大智慧的人交谈吧，这种收获远大于去游览一座美丽的城镇。哪怕城镇离我们只有5里远，而那位智者却在100里之外，我们也应选择后者。”
马丁·路德说：“民众的素质才是一个国家真正的财富，而国民收入、国防能力、国家建筑规模都不能说明问题。一个民族如果不具备正直精神的话，它将是毫无希望的。”
精神对于我们有着巨大的影响力，所以我们在处事时总是力求冷静。年轻人应该用心经营好自己的精神，因为它带来的收获是随着投入的增加而增加的，它是我们生命中很有价值的存在。急功近利似乎成了当今社会的一大通病，人们的神经大多数时候都是紧绷着的。“一看见鸡蛋就像已经听到鸡在叫了一样”，这是中国的一句谚语。我们应对自己真正的需求有一个清晰的认识，不要急功近利，而应该冷静地去面对如今社会上花样百出的各类“速成班”。
科伯恩也曾在《弗朗西斯·荷纳的纪念碑》一书中提到过这样一个事例：“成千上万的年轻人受荷纳的影响而开始过上健康的生活，他的事迹人尽皆知，不需要刻意去宣传。人们都非常喜爱他、尊敬他，他38岁就成为所在国家最有影响力的人，任何有良知的人都为他的英年早逝而叹息不已。
“荷纳所获的殊荣超越了过往的所有人，但他并不是依靠高贵的身份地位或者巨额的财产而获得这种荣誉的。他只是爱丁堡一个普通商人家庭的孩子，他以及他的家人朋友都不富有，他们一生都没挣到过超出6便士的钱。他只担任过一次待遇微薄的职务，并且时间还不到一年，权利这种东西更是从未拥有过。他的能力及才华都很平庸，并没有什么过人之处。他的口才也极其一般，没有太大的吸引力，绝不会语出惊人。他总是如同讲故事一般平静地述说。但他做事情十分细心谨慎，这算得上他的一大优点。他对待任何事的要求只有一点，那就是确保正确无误，因为目标明确，他做事从不会感到惊慌失措。他是一个品行端正的好人，这大概就是对他一生的最好概括了。
“那么他究竟是如何大获成功的呢？这要归功于他勤劳、善良、美好而又明智的品行。每一个拥有健康思想的人都可以具备这种品行，但要持之以恒就很困难了。而他恰好拥有这种持之以恒的精神，他在这方面始终对自己严格要求，而不会急功近利。他的这种优良品质完全是自己努力养成的，而不是因为外界影响所致。他不是最有能力与才华的，但一定是拥有最高道德标准的。他教会人们平静、谦恭地去生活，将他们从充满妒忌与竞争的生活中带出来，这似乎成为伴随他一生的神圣使命。他在人生道路上无需借助任何外界的帮助。因为他始终拥有一颗善良的心及高尚的素养，他的人生已经升华到一个高远的境界之中，这使得他做任何事情都无往而不利。”
美国杰出政治家查尔斯·萨姆纳在弥留之际说道：“成败在于品格。”
英国著名哲学家和经济学家约翰·斯图亚特·穆勒曾说过：“所有立志成就大事业的人都会努力追求高尚的品格。如果一个人能够做到已经拥有并继续追寻高尚的品格，那么他不管从事何种类型的工作，都一样能够实现自己的价值，进而彻底告别无所作为的低层次生活，上升至人生的更高境界。”
“这种境界是所有睿智之人共同的追求目标。”穆勒继续说道，“品格的塑造会受到周围环境的巨大影响，可这种说法并非绝对的。只要有决心有毅力，品格完全能由我们自己塑造。这一点在自由意志学中可以找到强大的科学依据。环境固然会影响我们，但我们也可以通过自身强大的毅力去影响环境，然后再反作用于自身。”