他没有刻意的去过别人的姓名，那人却是主动报出了名字，说是叫彭源，祖居蜀地，宗族里曾经出现过豪杰，是中平（东汉末年）时巴郡、广汉太守太守许靖手下的大将彭羕。
彭羕是谁刘彦根本不认识，不过许靖他却是知道的。
彭源看起来十分落魄却是有些胆量和文化，刘彦思考后让他负责管理渐渐收拢起来的四十余人，彭源虽有些迟疑却也照做了，这样一来却是让简有些不爽。
有了刘彦和简这两个射术纯熟的人在，他们在荒野食物根本不是问题，而这是有原因的。
残暴的石虎好射猎，但因体胖而无法骑马，因而改为用猎辇。而他的石虎猎辇装有豪华的华盖羽葆，由二十人推行，座下有转轴装置，可以根据猎物的所在地转动。在出猎时，石虎会戴上由金镂织成的合欢帽、穿上合欢裤，手拿着弓箭。而石虎为了方便行猎，于是把黄河以北的大片良田为猎区，派御史监督，如有人在猎区猎兽则判“犯兽”，处大辟之刑，即为死刑。而这“犯兽”的刑法，又被各官员用来欺压平民，若平民家有美女或好的牛马等家畜，官员要求不给，就诬陷其“犯兽”，因此被判死刑者甚多。这里的平民自然是胡人眼中的劣等人——也就是汉人。
汉人被欺凌并不是什么稀奇的事情，有“犯兽”这条刑法的存在，荒野的野兽过得十分滋润，野兽猖獗之下刘彦他们根本不用去为了寻找食物而苦恼。
由于是夜晚才走动，黎明来临时刘彦等人按照惯例寻找了一个隐秘的所在休息，等一切安排妥当东方已经泛白。
刘彦看着乳白色的东方久久地沉思，他无法找到可以投靠的组织，一切种种都在表明太子石世和燕王石斌之间的战事规模已经越来越大，在这样下去别说一展抱负，哪怕是活下去都很难吧？
是从什么时候开始，汉人连死后想要一抔黄土埋身都成了奢望？
没人愿意回答这个问题，是汉人在自相残杀中变得虚弱才让胡人有南下肆虐的机会，一提起这个马上就要有很多人面红耳赤，他们不是羞愧，而是愤慨打生打死没有获得江山被胡人抢了个便宜。
十分诡异的，从古自今汉人对同族远远要比对待异族残忍，这就像是一个诅咒那般永远加附在汉民族身上。
是什么造成这样的结果？
也许是汉人觉得“自己人”更有威胁，异族来了只是掠夺不会待太久。
可能是软骨头不敢对异族凶狠，只有把屈辱发泄在同样是软骨头的同族身上。
怀柔？那是狗屁，只是弱者用来安慰自己的借口。
汉民族不缺乏铁血的领袖，孝武皇帝刘彻登上皇位之前，汉民族的生活空间并不大，仅是限制在中原地区，他掌权之后灭国无数，一举扩土数十万里，扩充的领地是原来的四倍！
在他的领导下确定了华夏民族生活的疆域，这也是中国扩张道路上原始的版图。
很多人会认为是孝武皇帝刘彻独尊儒术让汉人就此变得“欺软怕硬”，其实这些都是懦弱者的借口，不然为什么刘彻用儒术能驱逐匈奴三千里、扩充本身四倍的领土，别人依然是使用儒术却是国破家亡的下场？还不是因为自己无能导致！
所有的事情都是两面性的，说某件东西不好问题大多不出在那件东西身上，其实就是使用者采取的方法不正确。
弱小的一方总是会怀念强盛辉煌的过去，汉人喜欢回忆祖先做过的丰功伟绩，用强盛辉煌的过去来安慰自己，刘彦对此也不例外。
此时的汉人苗裔在回忆祖先的荣光时大多是在抱怨，就像是穷人家的孩子抱怨父母为什么那么没用，他们本身只会抱怨却没有为了改变现状作出努力。
刘彦也会回忆属于祖先的荣耀，不过那不是在抱怨而是在激励自己向着认定的方向矢志不渝的前进！
他为什么会流浪居无定所？一切只是想熟悉地形和形式的发展。他有着自己的抱负，决心干出一番事业。至于为什么没有选择一方投靠，那还不是因为看见了太多龌龊事，并不觉得他们值得自己报效。