有些人不接受这些强迫症状，希望能消除它们，这时就会出现矛盾：因为这些症状对于减少失败感是有用的，如果消除了这些症状，就没有办法消除原来的消极情绪。但如果不消除这些症状，对这些症状的不接纳，就会带来对自己失望等新的消极情绪。这里就出现了一个两难的处境。于是他们就卡在了这里，不断进行“死循环”。
3.抑郁者
有些抑郁者是由强迫者转化而来的。强迫者如果一直卡在两难中，就会感到控制自己是不可能的了，因此“减弱消极情绪”的目标也完全无望了，于是产生了一种信念——“一切都无望，做什么都没有意义”。还有的是由焦虑者转化而来，他们消除消极情绪的努力长久不能成功后，对外界的无能为力感越来越强，于是认为“看来我真的没有办法避免危险了”。
抑郁者除了原来的各种消极情绪之外，最新产生的情绪是一种耗竭感、破灭感、走投无路的绝望感、无意义感、空虚感。
因此他们不再有焦虑者对外控制的欲望，也没有强迫者对内控制的欲望，这时他暂时会停止了欲望——准确地说，是他在心理的表层停止了欲望。而在底层原来那些层级的欲望还是存在的。因为欲望暂停，所以策略也不去想了，行动也暂时停止了。
这时，一件奇妙的事情发生了。因为行动停止，所以那些由于试图控制又失败所带来的消极情绪消退了。强迫性地控制自我而没有效果，就有挫败感。现在不控制了，当然也就没有了挫败感。防止外界威胁而失败，就有失败感，现在不防御了，当然就没有失败感了。掉到水里的人如果不再挣扎，就没有挣扎带来的紧张感。挨揍的人如果不反抗，就没有感觉反抗失败所带来的沮丧。在生活的重重打击下，放弃了反抗的抑郁者发现，在自己向生活投降之后，生活好像好一点了，焦虑好像少一点了。
这是一种惊喜。我放弃了，但是居然有了缓解，甚至因此恢复了一些心理能量，产生了一种安慰感和解脱感。逃亡多年，终于被捕的杀人犯，常常可以体会到这种感觉——“到了看守所，终于不失眠了，多少年没有睡这么香了。”这就是那种解脱感。
这时他们产生了一个信念，这个“什么都不干”策略有用，只要我没有欲望，我就能获得焦虑缓解。获得不会再失败的安全感。
当然，如果我们去看这些人更深层的焦虑，过去的焦虑大多数都还依旧：存在焦虑当然还在；那种对不能永恒的焦虑却部分缓解，因为有一种“一直没有”的永恒感；自我失效的焦虑得到了部分缓解，投降的人不需要再比武；控制不成的焦虑消失。
抑郁者有一种空虚感，感到什么都没有意义、没有意思、没有价值。这种空虚感的产生，是因为他们骨子里还是相信“有我”，但是实际上没有办法获得“我”的存在感。这两个之间的反差所导致的这种空虚感，实际上是一种失望和极度的沮丧感。
但同时也有一种安全感，也就是“可能不会更坏了”。
当抑郁循环圈完成之后，下一圈的焦虑有少许减少，所产生的欲望就是“不要有欲望”。控制欲望的放弃使得他焦虑缓解，因此产生了“没有欲望就没有烦恼”的信念。实际上这个时候他还是有很多欲望存在的，因为前面的那些控制欲望并没有被满足，所以欲望不会消失。而存在焦虑所带来的欲望，以及永恒存在的欲望等当然也还是存在。他的信念是希望这些欲望不存在。目标和现状的不一致，必然带来一个改变现状的欲望，现在这个欲望就是不要有欲望。所以问题出现了，“不要有欲望”也是一个欲望；如果真的不要有欲望，那么就不要有“不要有欲望”这个欲望；但是如果没有“不要有欲望”这个欲望，那么原来的欲望就必然还存在。这听起来像一个绕口令，其实却是人生的一个无奈的死结。
抑郁者遇到这个死结后，常常采取的方法是，把“不要有欲望”作为欲望环节的欲望，然后采取压抑对欲望的感知的方法，让自己感觉没有欲望了。而对于“不要有欲望”这个欲望，他们不承认这个是欲望。用这样的方法，可以感觉好像没有了什么欲望，于是不做行动（但实际上一直有一个行动，就是压抑对欲望的感知，也压抑任何可能发生的行动）。检验会发现，这样做会有一点效果，感觉痛苦似乎减少了。于是在诠释环节，他会把这种状态给出一个很好听的诠释，比如他说自己“无欲了”，解脱一切烦恼了，因为他原来的那些获得存在感的行动停止了，缺少存在感可以解释为自己“无我”了。这样听起来很牛，所以这些人常常自诩“无我”来获得一种存在感。
但是自欺毕竟也不容易，如果压抑的力量稍微不够，他就会感觉到焦虑还在、欲望也还在，而且因为没有有效的缓解焦虑的行动，这些焦虑没有办法减少，这实际上让内心中有失望感、无奈感以及孤独感——因为别人也不能帮助我。这时他的诠释就是“我还不够无欲”，于是只好继续努力压抑，无差别地压抑一切情绪、欲望和行动。
如果身边的人比较有爱心，很想帮助抑郁者找到方法缓解消极情绪，会遇到抑郁者强烈的抵触。因为你们不管试图教他们做什么，都是在让他们去“控制”和“行动”，而这都是和他们的“不控制”“不行动”的信念不符合的。在他们眼中，这都会增加他们的烦恼。
第四节 溃界的主要分类
如果一个不幸的人，用尽了自己能做的方法，但是都没有办法缓解焦虑，也许最后他们会心理崩溃。
所谓崩溃，是完全没有任何策略有用了，行为完全没有方向了，用不着检验也知道一切都在越来越坏，诠释是“完了，没有办法了，只有无穷无尽地受苦了”。通常，人们会认为“我”总还有办法，这个“有办法的我”就是精神分析中的“ego”，但是到了这一界，“ego”崩溃了。于是，所有的焦虑都涌到心中，再无任何缓冲。
在意象中，这就是可以毁灭世界的洪水，或者是火山爆发、龙卷风、大地震。总之，心理世界被毁灭。
严格来说，这个时候谈不上什么分类，因为分类需要被分类者有个固定的形态，如果人的心理已经崩溃，已经如同烂泥一样，我们怎么被他们分类呢？如果他们的行为已经没有整体性，我们怎么把他们分类呢？
但是如果我们不这样严格，那么在一个东西毁灭的过程中，也还是有一些残存的形态和不同的特点的，就好比说房子垮了的废墟也还是不完全相同的。
有些这一界的人，感受到了自我垮塌，内外的边界在消失中，感到非常恐惧，因此就感觉思想被侵入、被控制，从而形成被害妄想。他们也许感觉被迫进行战斗，才能最后保护自己，因此出现精神病性的攻击行为。有些这一界的人，还在绝望中继续拼命维护自我，于是就非常执着，形成所谓的偏执性精神病。夸大妄想，也是为了保护后天形成的这个自我而做出的补偿性幻想。当然，还有些抑郁者在这个时候就会自杀，因为他们认为自杀就可以让这一切痛苦结束。
总的来说，他们也无法被帮助，因为他们自己已经完全没有策略，也没有有组织的主动行动能力，别人的帮助并不能有助于他们达到任何目标。