因此，我们尽量把过于压抑的情绪释放出来，让情绪不要太微弱；有过于强烈的情绪的时候，尽量冷静下来，让情绪不要太激烈，就有利于让我们有更好的觉知。
第二节 接纳
这里所说的接纳，是一种允许事物是其所是，不强求改变的态度。循环圈运行的动力，从根本上说就是源于不能接纳焦虑的存在，以及不能接纳欲望的不满足。如果能够接纳，则循环圈就会暂停，而不会有焦虑的愈演愈烈。
三国时期，曾经有敌人夜间偷营。偷营者冲进了敌军的营寨，呐喊放火，营中一片混乱。被偷营一方的将领是个优秀人才，在这个时候他下的第一个命令是，无论如何我们的军士不允许乱跑，所有人要停留在原地。敌人来了可以战斗，但是不逃跑也不追杀。于是他很快就稳住了局面，当然，敌人也未能得逞。
事后他说，偷营的敌人人数并不多，但是如果我们慌乱，夜间看不清楚，就很容易出现误伤以至于溃败。我让大家停留在原地，就不会出现这种问题，少数敌人也会很快被击退。
我们人生也是如此，存在焦虑和后面的种种附加的焦虑，如同偷营者一样刺激我们。焦虑慌乱，人就会急着做一些事情，而在焦虑慌乱中去做的事情，非常容易出错。这样就会越忙越错，最后不可收拾。如果我们接纳现状的存在，即使这个现状并不理想，接纳而不盲目行动，也不会让事情变得更坏。
要能够做到接纳，关键是有一种“忍受焦虑而不反应”的能力。因此所谓的接纳力，也可以说就是“忍耐力”。这种“不反应”，或者称为“无为”，也是避免循环中走向恶化过程的一服良药。
精神分析学派，以及其他很多心理学派，都意识到了这种忍耐力是心理健康的关键之一。
忍耐力也是营界现实中成功的关键之一。忍耐成功中的种种艰苦，而不退缩逃避。忍耐不知道什么时候才能有成果的等待，才能不放弃。忍耐必须做的事情中的一些不舒服，才能达到目标。
第三节 改善性修正
好的策略，并且得到了良好的执行，可能的确会带来成功的结果，而这种成功的结果也可以一定程度满足欲望和缓解焦虑。在营界，这可以得到的是现实的成功和幸福感。在守界，这也可以让人感受上更好一点，痛苦减少一些。
当然从本质上看，不论多好的策略都不能从根本上解决问题。因此，在策略上、行动上、检验和诠释上的修正，是一个并不能彻底解决问题的方法。但是，从实用的意义看，人们要彻底解决问题是极为困难的，多数时候我们能更成功或者至少能减少痛苦，这已经是一个很好的成就了，因此改善循环中的各个环节，让循环得到更好的成功，也是回归疗法中一个很有用的侧面。
人生中有一些关乎大局的“大的策略”，它决定了一个人的人生基本追求；也有一些在局部事件上所用的“小的策略”。改变小策略比较容易，而改变大策略比较难，因为人不会轻易改变大策略。但是改变大策略的回报也是很大的，一旦一个不好的大策略被改变，人生就会发生翻天覆地的变化。
行为模式，一般是归属于策略的。高冒险的策略，就必然要配合高进取性的行为模式。不过行为模式也有其自己的独立的惯性，一个人习惯了什么行为模式，那么即使策略有变，行为模式也可能会按照过去的惯性保持不变。如果某种行为模式效果是不好的，如果心理咨询和治疗中试图改变这个行为模式，就需要行为训练——对新行为反复练习，直到能自发地应用。
既然检验标准的高低，对我们的成败有影响，那么，调整标准也是对心理健康有意义的。但这里必须明白，高或低的标准并没有什么对错，只不过为了实用的目的，有时候我们需要调节一下而已。当然，实际上我们调节这个标准也并非很容易，因为过去的标准也许是我们从父母那里获得的，或者因为这个标准已长期使用被我们内心认可，所以我们不是说放弃就能放弃。