因此，回忆童年是有益的。
你可以回忆童年时令人自卑的场景，尽可能回忆得逼真，有情景，有声音，有当时的身体感觉甚至有当时的气味，回忆当时别人是如何责骂你的。如果你想哭，就让自己哭，好把郁结的情绪宣泄掉（当然，做这个练习时，最好周围不会有人打扰）；如果生气，就大声喊叫。当你的情绪减弱下来之后，你的情结力量就已削弱，情结中“录音”的那些批评指责你的话也不再有那么大的力量了。
在这种情况下，你再去客观地评价一下回忆中的事件，看看这事件说明什么，这事件能否证明自己低劣。你会发现，那件事很可能根本证明不了你的低劣。当时父母的责骂只不过是一时的气话而已。
自卑者的错误就是：把别人的气话当成了真话，当成了对自己的评价，而且接受下来。
这个错误是“原始人”犯的。
当父母骂“你这个蠢货”时，儿童的“原始人”就接受了这一信息：“他们说我是蠢货，他们是大人，懂得多——也许我真的是个蠢货。”
现在你不是儿童了，你可以告诉自己的“原始人”，“你不是蠢货，你父母当时的真正意思是：他们很愤怒”。
这样，情结就会减轻甚至消除，而你也就少了一份自卑。
（四）意象技术
你可以想象有一个“批评者”，是他说出所有那些谴责批评你的话；想象你心里还有个“被批评的小孩”；再想象一个作为“清醒意识”的自己。
想象时，不要刻意想象“批评者”是什么样子，你让想象自发产生一个“批评者”形象。也许他会是一个老人，也许是一个魔鬼，也许是一只鹰，这都无所谓。
让“批评者”说话，他会批评这个“小孩”，“小孩”会害怕、羞愧或愤怒。你的“清醒意识”要冷静，不动气，平静地修正反驳“批评者”的话，保护“小孩”，当“小孩”灰心丧气时，“清醒意识”要去鼓励“小孩”。
这就仿佛你面对一个父亲责骂他的孩子，这是你们三个人之间的一场对话。
意象技术可以综合前三种方法的长处。
“清醒意识”可以劝告“批评者”，安慰鼓励“被批评的小孩”，指出“小孩”的长处，更重要的是，可以把无偏差的观点输入头脑，取代那些自我贬低的意识。
意象技术把心理的不同成分分解开来，让你看到，“自我批评”的语言来自你心中的“批评者”而不是你的真实自我。这种分解可以使思想不再混乱。这种方法可以进一步衍生出一种叫做“人格主动分裂”的技术。但是那种技术只有在专家指导下才能使用，否则有一定危险。
（五）放弃理想自我
理想自我说到底是和别人比较的产物，放弃理想自我就是放弃比较。
应该放弃比较，因为比较是可笑的。松柏固然比玫瑰高大，但玫瑰比松柏娇艳。人与人比各有长处，正如松柏和玫瑰不同一样，是质的不同，因此无可比较，也不必比较。
我唱歌不如崔健，踢球不如范志毅，下围棋不如马晓春，但并不能说明我是个低劣的人，因为他们对心理学不如我懂得多。再说，我又何必管别人如何呢？我过我的生活，生活快乐，就够了。
任何自卑都来源于理想自我，因为你的理想自我是不可企及的。它不可企及不是因为它高或者远，而是因为它是虚幻的，如同水中的月亮。不去做水中捞月的事，放弃理想自我，就不再有自卑。“知足者常乐”，就是这个道理。
理想自我的理想说到底是：在某一个角度胜过别人，不能美名远扬也要遗臭万年，不能成为最富裕的人至少也要成为最不走运的人。
最不走运的人也是有人争着做的。我们可以见到，有些人总是无意识中把自己搞得很惨，他的潜在目的就是让自己最不走运，这样他就有资格去怨天尤人了。小孩被人打伤了，要找老师告状。告状时，他做出一副可怜兮兮的样子，似乎受了天大的委屈，这样告状时就可以更能博得老师的同情。最不走运的人也是一样，他要向天地控诉，控诉命运的不公，因此他必须显得分外痛苦。
问题是：没有人听你控诉。
心理学家马尔兹说过：“卑下和优越是同一枚硬币的正反两面。”为了摆脱自卑而追求优越是没有用的，因为在你追求优越时，你就接受了一种暗含的前提：人和人是按级别排列的，级别低的人就是低劣的。
接受了这一前提，你就好像投身于一场竞赛，不在前边，就在后面。那么，除非你跑到了最前边，除非你时时刻刻都是第一，否则你就摆脱不了自卑感。你的理想自我告诉你：“我就要时时刻刻是第一。”但是这是不可能的，人各有所长，别人总会在某一时某一处胜过你。
听说过赛狗吗？狗对比赛没有兴趣，于是为了让狗跑起来，人们做了一个铁兔子，用绳子牵着跑。狗把铁兔子当成真兔子，一个个奋勇直追。跑在后边的狗当然都很自卑，跑第一的狗又怎么样呢？难道他有什么收获吗？只有一只啃不动的铁兔子。
名利就是铁兔子。心理学家调查过100个世界级大富豪和100个纽约的流浪汉，结果发现在100个富豪中，感到生活快乐的人的比例比流浪汉的比例还要低一些。
那么，是不是我们应该做一只懒狗，天天睡大觉呢？
不是，狗要跑一跑才活力充沛。“有道”的狗不会天天睡大觉，他甚至也会参加赛狗。只不过他的目的在于跑而不在于铁兔子，所以他落后时，不会自卑，他不会患得患失，不会想“不是第一我就痛苦死了”。他只是享受跑的快乐。
我们可以参与竞争却不带忧虑，只要我们不把成败作为“证明自己”的手段。要明确这一点，你不需要成功来证明你优越，也不需要失败来证明你低劣。正如马尔兹说：“你不优越，你也不卑下，你就是你。”
狗不去想自己是优等狗还是劣等狗，松树不去想自己是否是人人所敬仰的松树，人，为什么一定要争个高下呢？
你会说这是社会现实，“当别的狗都在追铁兔子时，如果我不追或追得慢，别人会轻视我”。
只有你内心中自己轻视自己时，别人才会轻视你。如果你心中不自轻自贱，别人就不能轻视你。
所以消除自卑的方式，不是想办法让自己相信：我比别人强，我比别人优越。而是告诉自己：我和别人不同，人都有各自的优势，无法比较。
如果每个人都是土豆，我们可以比较哪一个土豆更大，但是每个人都是独一无二的，如何比较？芝麻比西瓜小，难道芝麻有必要为此自卑吗？
放弃理想自我，放弃比较，放弃对自己的“你必须”，让自己成为自己，你就不再会有自卑。