如果你不能坐怀不乱，那最好就不要坐怀。如果你不能抗拒诱惑，那就不要靠近诱惑。
所谓柳下惠坐怀不乱的事情，在当代人看来，的确是比较奇怪的。相传在一个非常非常寒冷的夜晚，有一个女子到柳下惠住处来投宿。柳下惠屋子里大概也很冷，不知为什么没有烧炉子。柳下惠怕她冻着，就叫她坐到自己怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。这就是后世人士所千古传颂的所谓“坐怀不乱”。
我也曾经开玩笑说，柳下惠大概生理上有点问题，因为我们都知道，这种情景下一般男人是不容易抗拒生理冲动的。也有人说大概那个女人很丑，我想也是在开玩笑吧。因为，我们都知道，这个故事的主旨，正是赞许柳下惠的自我克制能力，如果他生理有问题或者遇到的是奇丑的女中异类，还有什么值得赞许的！我们相信柳下惠应该是以健康男人身，而遇到了相貌还不错的女子，所以这克制力才值得赞许。
不过这个故事还是有些奇怪，如果说柳下惠真的是特别正人君子，何必把那个女子抱在怀里，虽然不乱但是也有严重的性骚扰嫌疑啊。如果说天真的冷到了两个人不抱着相互取暖就要冻死人的地步，这也不大可能吧，如果不是刚好有个女子（或者称生物火炉）跑来，柳下惠自己岂不是有冻死的危险？如果没有那么冷，他何不让那女子在他床上睡，而自己穿衣服起来坐坐，也不用费劲压抑自己的性欲了？
还有，这个故事是谁说出去的？如果柳下惠是正人君子，他自己不应该说这个事情；而古代女子更不愿意说这个事情，因为说了更惹人怀疑。当时也没有第三者在场。再有，就算这个事情是柳下惠或那个女子说了，谁能证明这个事情是真的？我如果遇到类似事情，那个女子如果也是美女，我坐怀不小心坐乱了，别人问我的时候，我也是会不认账的。
因此后代有新版传说：某年夏天，柳下惠外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，他急忙退出，立于古槐之下，任凭暴雨浇注。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
这新版更是胡扯，首先，这样的事情随便一个比较正派的人都能做到，不大值得千古传颂。我中学时误闯女更衣室，也是急忙退出的，当时虽然没有雨，但是即使有大雨我也不会到女更衣室去避雨。——更何况柳下惠还有个槐树在！退一步说，即使如此也不叫做坐槐不乱啊，他不可能坐在槐树下避雨吧，那就不是生理不正常而是心理不正常了。
那么，这个疑案的真相是什么呢？我后来明白了，真相是，可能根本没有过这样一个事情，而柳下惠被人千古传颂，也不是因为他克制性欲的本事大。
坐怀不乱，实际是一个寓言。意思是，君子能够做自己的主人，能够克制自己的欲望，而不做不应当做的事情，即使在非常难于自制的环境，他们也可以做到。故事里的美女象征着欲望和诱惑——金钱、权力、地位、名誉都是这个“美女”。作为寓言，这个故事很合理。因为人生中遇到诱惑，是常有的事情。